第三十六章 真假之爭

　　外國人和洋人的爭執，可以說是意氣之爭。這是最簡單也是最麻煩的事情。

　　洋人要維護自己教會的尊嚴，兩位外國友人則不愿輕易妥協。

　　好在大家都是文明人，除了爭執的聲音略大，并不影響其他人的觀賞。

　　不過，眾人的心思也沒放在藝術品上。

　　簡簡單單的幾句翻譯，再加上豐富的聯想，大家得到了遠勝藝術品的快感。許多人放著數千萬美金的古董不看，一門心思的研究高等猴戲，令人不禁為傳說中的藝術熏陶而傷心…

　　一串誰都看不見的亮光過后，左手虎口處的印記，說明感知卷軸已經生效。

　　陳易毫不遲疑的向前走了半步，接著又走了半步，借著巨大圓柱的遮掩，凝神看了過去。

　　與以往隨意觀察小東西不同，有兩個成年人合抱粗的石柱，看的他一個勁的眼暈。

　　效果是…相當的不明顯。

　　“全體元素組成時間：3652萬年”

　　陳易登時傻眼，現在判斷的，竟然是石頭成型的年代。

　　好在沒有時間限制，他有的是時間慢慢嘗試。整體判斷不行，那就在雕刻的痕跡上下功夫，繼而可以再看裂痕內部。

　　至少是上千年的風吹雨淋，令著名的薩摩圓柱也承受不起，露出了絲絲窘相。不過它外部的損害并不深，否則也不能得到教皇的看重。

　　然而，順著裂痕看下去，卻讓陳易看出了問題。外圈的雕刻痕跡來自2230年前，可是內里的一些地方，雖然沒有雕刻，卻明明白白顯示著來自1700年前，材質也變成了自然混合物——換言之，內外相差500年的圓柱，里邊甚至不是石頭。

　　他再次看了一遍，依然如此。

　　這幾乎是不可能的！

　　如此著名的羅馬圓柱，本就該用整塊的石頭雕刻而成，而且作為被教皇收藏的珍品，誰會在1700年前將里面掏空，放進什么“自然混合物”。

　　陳易越看越入神，一會竟走到了柱子旁。于是場中的景象略顯詭異，兩名外國老頭和一個較帥的洋人老頭，再加上一個搖頭晃腦的少年站在了場中，而無數冠冕堂皇的先生女士們，則傻乎乎的圍在一邊，像是準備啄食谷子的雞仔。

　　“怎么了？”韓婕扯扯他的袖子。

　　“有點奇怪。”陳易也發現自己身處無數眼球的焦點中，稍向后退了幾步，轉身問郎教授道：“他們說這個柱子是教皇留下的？哪一任？”

　　郎教授想起那只湯臨澤作假的瓶子，多少對他高看一眼，于是稍算一番便道：“實際上是第三十任教皇，圣馬賽一世，他只做了一年，大約是在公元三百年的時候。”

　　幸虧他出身考古系，換個普通天主教徒，都不定這么清楚。

　　陳易眼前一亮，道：“那就是1700年前？”

　　“是這樣沒錯。”郎教授點頭。

　　陳易“哦”了一聲，不知在想什么。

　　洋帥哥豎著耳朵聽了半天，卻再沒了下文，滿臉扭曲。

　　又過了幾分鐘，兩個德國老頭和一個瑞士老頭終于累了，他們招手令侍者送來紅酒，大口的喝著，然后一邊研究圓柱，一邊準備著接下來的措辭。

　　另一名神父匆匆而來，他左右看看，然后拉過斯坦尼克問道：“究竟發生什么事情？”

　　“兩位嘉賓認為薩摩圓柱造假，并對此大肆評論，阿爾方斯很認真的與他們辯論…”

　　“有些過于認真了。”神父用的是英語，但語速不快。

　　“但您知道，阿爾方斯就是這樣的人…”洋帥哥無所謂的攤開手。

　　“他們影響到了其他客人，請他們到樓上討論。”神父用命令似的語氣，說完轉身就要離開。

　　郎教授看不過眼，他早到了倚老賣老的年紀，于是毫不猶豫的道：“神父，我想我們有在此討論的權利，而且也有權利懷疑薩摩圓柱的真假。”

　　神父停下腳步，道：“薩摩圓柱由歷代教皇收藏…”

　　“那是你們的信仰，不是我們的。”郎教授哼了一聲，道：“我信仰科學，我們可以互相撰寫論文，讓世界來評斷。”

　　教授胖胖的身體，語氣卻是直率而強硬。

　　陳易聽了大感振奮，不由為其叫好道：“兩位德國先生，只是指出你們的圓柱有瑕疵，這也是事實，憑什么不能說？”

　　兩位中國人摻和了進來，用的又是普通話，立刻吸引了大家的注意力，有喜歡熱鬧的，根本不管狀況，立刻喊道：“老外不是言論自由嗎？說說有什么了不起。”

　　旁的人聽了是一頭黑線，言論自由是美國人的事兒，教會可從來不講究這個。

　　神父覺得有些棘手，他們是想來宣傳教義，發展信徒的，不是來和人家爭斗的。在郎教授認真的表情前，他不得不去勸說自家人道：“阿爾方斯，薩摩圓柱的事情，明天再解決也不遲。”

　　“他們不能評論教皇的收藏，這是千年前就傳下來的…”阿爾方斯同樣是個倔老頭，手上圣經攥的緊緊地。

　　教會和學校最是盛產固執己見者，且都是以大義的名目。就在說話的當口，兩位德國教授已充分吸收了紅酒的能量，開始了新一輪的戰斗。

　　不知他們說了什么，阿爾方斯忘了神父適才的話，再次用德語嘮叨起來，洋帥哥臉都紫了。

　　房間內的聽眾越來越多，相比之下，中國人相信教授勝過教徒，所以言語的風向都是一邊倒。

　　在場的皆是教會為了日后發展而邀請的嘉賓，若是因此而產生負面效果，那真是要氣死一大群人。

　　眼看事態即將擴大，神父立斷道：“行了，請他們在外面討論吧。”

　　他頤指氣使的模樣，很好的體現了其梵蒂岡高層的地位。

　　到外面討論，那就是要趕人了，郎教授站出來反對，沒有任何效果，眼看著身材高大的保全，以及長相帥氣的斯坦尼克已經上前，陳易忽然大聲道：“薩摩圓柱是假的，事實俱在，你們無法掩蓋，我們可以請媒體來見證。”

　　他從小天不怕地不怕，現在又確實的感知到圓柱內部，底氣豪壯如牛。

　　教會在媒體面前，從來只有丑聞的份，神父一聲不吭，只是使勁揮揮手，想趕緊結束。

　　不知出于何種目的，洋帥哥停下了腳步，用中文問道：“你說事實俱在，那么是有證據了？”

　　“當然。”陳易看在郎教授的份上，硬著頭皮道：“薩摩圓柱，內外并非一體，它在被圣馬賽一世收藏之后，掏空了柱心，填充了其他東西，所以并非是原始的羅馬圓柱，兩位教授指出其有瑕疵，正是尊重事實。”

　　阿爾方斯要聽了翻譯后，才明白他說了什么，這位忠貞的教徒難以置信的道：“你知道你在說什么嗎？你在指責教皇造假？你簡直…”

　　他的手指都抖了起來。教會的翻譯學的活靈活現。

　　郎教授用巨大的身軀擋在眾人身前，微微扭頭，問陳易道：“你有幾成把握？”

　　先前破碎的瓷器給他留下了極好印象，若非如此，他絕對問都不會問一句。

　　“圓柱內部和外部，是不同年代的雕刻，至少相差幾百年。”陳易肯定的說。

　　郎教授深深的看了他一眼，沒有問為什么，而是走到前面，緩緩的道：“沒有那么嚴重。我們可以用簡單的方法來檢測，如果石柱內部的密度與外部密度相當，那么就能證明是同一種石頭，反之則一定是另行填充，從而證明程先生的猜測。”

　　神父愣了一下，隨之搖頭道：“這不可能，先生們，我得請你們離開了。”

　　郎教授向另兩位德國朋友翻譯了適才的話，后者連連點頭。

　　在場的人聽的興趣大增，都是天不怕地不怕的主兒，有人就叫道：“現場測測看。”

　　還有懂些的人道：“就像阿基米德測皇冠是嗎？”

　　此時此刻，幾乎整個宴會的人都聚集于此，神父一時間措手不及，但他心里清楚，再想簡單的將人趕出去，已不能解決問題了。若是這樣做，那整個使團來中國之目的，不僅無法達成，更會有不少的后遺癥。

　　他看向阿爾方斯，問了一個類似郎教授剛才所問的問題：“薩摩圓柱是一體雕刻的，你確定嗎？”

　　“相當確定。”阿爾方斯滿懷著宗教情結。

　　神父繼續沉吟著，隨后，在一群人的催促聲中，決定道：“如果大家真的希望檢測，那么出于開放的精神，我們會做一次，請中立的專家來進行驗證。其實，大家對我們始終有一種誤解，認為教會是封閉的，是守舊的，但事實上并非如此，我們也應用新的技術，相信新的思想，最初的探險家，最初的藝術家，最初的科學家，都出自教廷，我們始終在為世界貢獻力量，并且希望更多的人能與我們共同奮斗…”

　　除了開始的兩句話，他主要用來鼓吹和宣揚。

　　酒糟鼻的德國老頭等他告一段落，用英語慢慢地道：“你所謂的中立專家，是什么人？”

　　“教廷并非第一次遇到您這樣的疑問者，我們也并非第一次作出解釋，會有專家來進行你們希望的測試，我們會盡量簡單，不會浪費太多時間。”

　　事實上，他仍然打著拖延時間的主意。

　　陳易不自覺的插口道：“其實不用那么麻煩，只要從石柱裂痕處撬開一點就行了，從里面取一點石頭，然后和外面的石頭對比，測一下密度即可。”

　　“撬開薩摩圓柱？”阿爾方斯一臉滅門大仇的樣子。

　　陳易無辜的聳聳肩道：“這不是最簡單的方法？”

　　在場的，竟有不少人點頭贊同，不當家不知柴米貴的主兒，可不止他一個。