當一個人走進自己的夢里,那會是種什么感覺?余慈現在就有點兒這個意思。
他心神去丹田內視,結果一頭撞進了心內虛空,這一刻,真實與虛幻交錯變化,其中玄妙味道,無論如何都說不盡。
當然,修行存思術多年,觀想諸多內景,余慈早明“真假不縈懷,虛實歸一處”的道理,一方面驚訝這“路徑”不尋常,另一方面也能從中領悟到心內虛空確實與他形神緊密聯系,混化同一。非但精神觀想可以使之呈現,實在的肉身,也是一把鑰匙。同時他也明白,這也是他玄元根本氣法到了一定水準的體現,否則為什么以前沒有發現?
總體上,余慈沒有移去太多心思,他只是從中抓住一個線頭:丹田處氣機盤結運化,果然是和心內虛空有聯系的。心內虛空的最核心處,毫無疑問是生死符,其他一切都是外相,余慈既然進來,首先就看那生死符的變化。
生死符確實在變。其實自此符在心內虛空創建以來,除了生死翻轉的本源之相,其外延符紋每時每刻都在發生變化。作為這一符箓的創造者,余慈都有點兒把握不住里面的細節。
不過這回,他是絕不會再稀里糊涂地放過了,而是凈澈靈臺,仔細觀察。
總體來說,生死符仍是遵照了他原本的構符思路——其實也就是天下符箓一個基本的法則,即以某個關鍵圖文為主體,以種種紋路構件為基本的“分形”,以之聚合交疊成就神妙莫測的“合形”。
“分形”可以視做是更基礎的小符,《上清聚玄星樞秘授符經》中所劃分的三大體系,即云篆雷文、龍章鳳文、妖圖鬼紋,嚴格來說,就是指“分形”的靈效差別。一個真正上乘的符箓,必然是能夠統合各類不同的分形,使之彼此運化作用,產生一加一大于二的效果。
現在他就按著這個思路,以心神探入生死符,讀符解構。
讀符,也就將“分形”從復雜的“合形”中分析提煉出來,是修習符法的必備功夫。這段余慈前面十幾年一直缺失,近幾個月才在朱老先生的指點下,正式開始學習,結合算是有點兒造詣的符法修為,現在勉強算是個熟手。
以他現有的眼光來看,初結符時,生死符的符意是沒有問題的,但在結構上還有些粗疏。當時畢竟是靈感勃發,激情創作,有些細節就不是太妥帖,幾處拼合點有再斟酌的余地。
然而此刻,看著已有些“面目全非”感覺的生死符,余慈忍不住就想撓頭。生死符肯定變得更復雜了,可是相對應的,它的結構精度比最初狀態時還要好——好得多!
因為它在調整。冥冥中似乎有一只妙手,在一直不停地撥弄它,就是在余慈用心觀察的時候,其間符紋走向也有幾處細微的變更,那不是胡亂來的,以余慈的眼光來看,因為這次微調,附近的一個竅眼就更為穩定,由此更牽涉到與之相鄰的幾個“分形”結構組合,使其更為精簡合理。
這真是…妙不可言!
心象統御物象,物象作用心象,二者彼此影響,任何一方的改變,都會引起另一方的變化,生死符的調整,正體現出這一特質,而修煉玄元根本氣法者,也正是利用心象物象的彼此磨礪,達成超凡的修行效果。
不過細觀生死符,其調整一次次恰到好處,妙至毫巔,接連幾次,竟沒有一點兒錯漏,余慈又隱然覺得,這未必是最后的答案。思索片刻,他搖搖頭,將深究的心思暫收起來。今日時間有限,外面不知道什么時候,帝天羅等人會追過來,還是將精力投入生死符本身比較合算。
當下他沉下心思,認真讀符,將其中各個“分形”都提取出來,找出它們的功用。因為有構符的基礎在,雖說生死符經過多次細節調整,他還是能把握住其中脈絡,由熟悉到不熟悉,使提取“分形”的速度不斷加快。
從某種意義上說,深入了解生死符就是深入了解他本身。余慈從來沒有想過,他會從一道符箓上看出這么多信息。這相對簡單的百余個分形的組合,涵蓋了基礎生命的維持、肌體的反應驅動、元氣的吸收轉化、內息的流動增幅、神魂力量的波動,乃至于天龍真形之氣等外相的主體結構等,身體的狀態、精神的狀態,似乎都可以從符箓上展現出來。
原本看起來簡簡單單的分形,也能標識出許多新的意義,更不說那些原本就非常復雜的部分。余慈構符時絕沒有想到這些,可其中玄妙悉具,概因這是人之形神自有的規則,發諸天然,不假人手。
到了后來,余慈眼中,生死符的“合形”已經是無數“分形”交疊堆積,幾乎要讓他看花了眼。總算他沒忘記最初的目的,按捺心神,將注意力集中有限幾個分形組合上。
他要知道丹田內中央圓心處,氣機盤結的奧妙。
當此念頭越來越明確,余慈心神觀想間,其余數百個分形組合漸漸都虛化了,顯出一個深藏于“合形”深層的分形結構。而這個分形結構又聯系著另一個緊挨著生死符核心區域的結構。
前者看起來就像一顆珠子,所有符紋都呈聚攏之狀,環抱不分;而后者卻如同一個圓環,貼著生死轉換的核心符文,環了一圈,“珠子”就綴在上面,繞行飛轉。
余慈呆看半晌,認出后面那“圓環”,其實正是生死符吸納外界元氣,并將其轉化為“偽先天一氣”的重要分形結構。它時刻吸納天地元氣,送入生死轉換的核心處,稍一流轉再引出來的,就是極致精純的“先天一氣”,從此再漫過符箓整體,貫入竅眼,使符箓靈光煥然。幾乎可以說是整個符箓運轉的動力中樞,也除核心生死轉換的符文外,承上啟下的最關鍵之處。
“珠子”綴在上面,其實就是直接從中抽取“偽先天一氣”,維持自身的運轉,同時也和其他一些分形結構相勾連,向它們輸送再轉過一層的力量。
那力量便是劍氣!
一道電光閃過腦海,余慈倏乎間做了一個極大膽的決定。他心神退出心內虛空,拿出符盤,稍加思索,便逐一打開了符盤中央方寸之地外圍,基本的三十六個天罡竅孔,口頌咒音。
這咒音很是古怪,雖發于口鼻之間,卻似由極遠處傳來,每至一個音節尾處,都有一聲輕微的爆震,余慈念得極快,這爆震就連成一串,接連響了三十六聲,每響一聲,符盤三十六個天罡竅孔便會噴射出一道極致精純的元氣,三十六道元氣噴出,余慈已經面色發白,周身元氣幾近一空。
而那三十六道精純元氣在方寸之地匯聚,彼此摩挲,終至感應化生,一團水銀似的光芒,凝化如實質,從中生發出來。
余慈又取出一枚空白玉符,此符是由上好昆山玉純化而成,能夠容納大威力的符箓,是山門給這次參加劍園盛會的的弟子專門準備的。
將空白玉符橫置于符盤正上方,那團水銀似的光芒立時劇烈翻滾,似有崩發之相。但玉符也射出一道白光,將其攝住,余慈再掐印訣,叱一聲“雷應”,洞穴中似有一聲低吼,水銀光芒沖入玉符之中,隨積迸出一連串雷光,在玉符外層烙下密密麻麻的符紋,一股宏大浩瀚的強壓在其中蘊積。
但玉符至此仍不穩定,時刻顫抖著,想要炸開的樣子,而內中蘊含的強壓更是與余慈身上氣機勾連,扯得他氣脈運轉都不順暢——要是余慈現在想跑,恐怕就是一動念的功夫,這剛成就的雷符便會毫不猶豫地炸開,令他尸骨無存。
余慈毫不猶豫,因氣機動蕩而同樣不穩的丹田中央圓心處,剛盤結不久的精純煞氣再度崩裂,化為滔滔洪流,一股腦兒地灌入符盤之中,倏乎間凝化為一個“封”字,噴射到玉符之上,一切聲息倏止,紫金光芒繞符游走,有若實質,慢慢才消歇下去。
余慈抿住嘴唇,臉色雖是難看,但眸光閃亮,有若辰星。
上洞真霄辰光感應神雷…成了!
朱老先生傳授的“諸天飛星”符法,其誅神、煉度、祈禳三類三十六符,以竅眼多寡分九曜、十二元辰、二十八宿、周天星數四個層次,以余慈現今的實力,運用十二元辰有余,但至二十八宿、周天星數要想用出來,必須要靠符盤作弊才成。
余慈剛凝出的這上洞真霄辰光感應神雷,是“諸天飛星”一部中,威力最強的三大雷法之一,是實打實的周天星數、三十六竅眼,又是威力恐怖,隨時都會反噬自身,余慈也就是在朱老先生和夢微師姐的護法之下,才勉強畫成兩符,一枚試驗用掉了,另一枚則作為他壓箱底的底牌,如今還封在儲物指環里。
而如今,他一個人,又畫成了,這可說是了不起的大成就!雖然代價是全身元氣消耗一空,甚至把丹田剛聚合起來的盤結氣機再度打散,但這上洞真霄辰光感應神雷一發,有不可思議的大威能,幾乎就相當于再多一條性命。
嗯,不能跑題了。余慈壓下心中興奮,將已經通體變成紫金色玉符收入囊中,慢慢靜下心去。
雖然那團被許多人認為是劍胎的盤結氣機再度消散,可余慈卻在期待著——生死符將轉換完畢的元氣灌注進來,很快讓余慈神完氣足,甚至又有滿溢之感,然后…
或許只過一瞬,但又似過了很久,在余慈心神集結的丹田中央圓心處,一點細若微塵的氣機出現,便如初生的萌芽,慢慢舒展,終于又勾連到其他熟悉的氣機,當下盤結運化,重聚規模。
與之同時,心內虛空,那一顆“珠子”也大放光明,金燦明透,恍若琉璃。
余慈咧開了嘴,無聲大笑:“果然如此,這不是‘珠子’,而是一顆種子,真符種子,種子真符…妙啊!”