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第二章 佛本是巫

  首先,影子要承認對日本歷史并未了若指掌,比起部分書友,肯定遠遠不如,所以影子只能營造一種形勢,適用于本文情節的形勢。如果真按照歷史來說,估計主角派出百萬大軍就完全覆滅日本區了,還有一點就是日本戰國時期太長,太亂,光是幕府就前后四個,更可惡的是那些日本名將的名字換來換去,數典忘宗,常常影子看了這個資料,另一個資料才知道原來不同名字,卻是同一個人…所以影子就全部丟進大熔爐,讓他們一起出現。最后,影子道歉個,前文的長尾景虎就是上杉謙信,影子寫成兩人了,暴汗,正版已改,其他知道就好了…(以上不算正文,上傳再修改的)

  “日本最出名的特色便是忍者和宗教,這點可有資料?還有需要特別關注的地方嗎?”

  對于郭嘉的說法,邪影點頭表示贊同,并問出了需要注意的問題。

  “忍者方面,主要以地名為名,最強大的就是伊賀,甲賀,紀伊三派,其次就是武藏,甲斐,越后,信濃四州忍者家族,最強的忍者,便是百地家的百地丹波及其屬下石川五右衛門、雇傭軍性質的雜賀首領鈴木佐大夫、真田忍者雙璧出浦盛清和左近幸重、異忍加藤段蔵、服部半蔵、風魔小太郎、真田幸村等,實力分布由高到低,分為圣忍、神忍、天忍、地忍、上忍、中忍、下忍、忍者、忍兵等九階,另外有擅長法術的陰忍、擅長近戰的陽忍、具有異能力的異忍,不過大家知道就算了,沒必要去深記,他們依仗的就是隱身,但在擅長精神領域的樓蘭精兵眼中,隱身和沒隱身沒什么差別。

  宗教來說,瀛洲比較崇尚佛教,所有地方勢力(包括忍者家族)中,最強大的就是佛教的凈土真宗,總部在本愿寺,號稱擁軍百萬,追隨者億萬,能與大名比拼的超然勢力;其次便是被日本天皇定位邪教的婆羅門教,再下去便是寶藏院和高野密宗;

  說到此處,不得不提下,雖然日本戰國時代皇權沒落,武士階級治世,天皇基本就是個擺設,實力低微,可有可無,但在《》中,因為新人類政府和天皇的極力擁戴,瀛洲京都平安京(也叫京之町,平安京好叫)的實力其實比絕大多數大名還強悍,只是現任后奈良天皇養晦韜光,并未參與瀛洲戰事而已,不過號召并未像歷史記載那般無用,許多大名都比較遵從,不可輕視。

  最后一點,便是陰陽師,其中以土御門神道中號稱魔鬼終結者的安倍晴明為首,其余就沒什么了!”

  郭嘉沉思了下,最后緩緩說道,顯然在場將領聽得云里霧里,頭大無比,郭嘉也看在眼里,反正說過知道下就好,對敵就算沒知己知彼,至少也不能一點了解也沒啊。

  “呵呵…別的不說,說到堪比大名的佛教,估計瀛洲找不出比主公境界還高的佛僧吧?不知道佛宗中人看到主公,會不會供奉為神靈。”

  郭嘉話音剛落,吉安娜忽然出聲嬌笑說道,倒也輕松了下氣氛。

  “吉安娜所言差矣,不管瀛洲佛教是否真正的佛宗,但我的修為,卻是正宗的巫族,認真說來,應該是西方道教才是,但卻是正宗的華夏本宗,只是源自于華夏西方而已!”

  誰知邪影卻是滿臉正容,認真嚴肅地解釋道。

  “哦?此話怎講?”

  此次不只吉安娜,就是郭嘉、荀彧、法正等知道些佛教資料的人也起了興趣。

  “此次因為蘭泌吸取了我全身力量,使得我體內封印之力大大削弱,我感悟突破之際,腦際出現了些模糊、混亂的信息,卻是當初吸收的巫心本源和妖心本源蘊含的信息逐漸被我吸收,其中,我了解道,上古其實就兩大種族,便是巫、妖兩族,而后隨著圣人女媧造人,人類興起,又衍生出魔、邪、道三族,只是道教一向追求隱世修心,超越天道,并未參與爭斗,為首者便是巫族始祖盤古創世衍化,與上古十二祖巫同輩的太上老君、原始天尊、通天教主三人,也就是道族的三位創始者。所以人們只知道上古四大族只是巫、妖、魔、邪四族,至于如今的所謂佛教,卻是更加后期的事,只是眾人口口誤傳而已。

  眾所周知,巫族以練體為主,如此一來,便導致戰爭中經常受到對手蒙蔽耍弄,但是天性如此,著重練體,精神領域和腦際自然不發達,巫族也無可奈何。但巫族中不乏奇才,便想出了與新生種族人族合體,效仿道族的方法,而后從其中挑選精神領域較強者加強訓練,誰知后來四族大戰,四族皆傷,巫族因為上古十二祖巫盡皆隕落,更是差點被滅族,只得隱往西方域外,那時四族實力皆弱到極點,一直被巫族隱藏,專研精神領域的勢力反而后來居上,又突然反出門墻,自立門戶,成立了所謂的佛教,但又因為忌憚道教三位圣人,所以自居門下,意圖拉近關系,又稱之為西方道教。

  總結來說,其實佛教,便是巫、人兩族的混血種族,只是偏向精神領域而已,所以佛教才會既擅長精神領域,防御力也不弱,所謂的佛教金身,只是以精神力修出原始巫身而已!”

  邪影做了個深呼吸,道出了語不驚人死不休的天大絕密…

  “啊…還有這么一說?”

  邪影話音剛落,一陣驚嘆聲起,連向來穩重的荀彧也驚呼出聲。

  “不能說‘有這么一說’,這是傳自巫心本源和妖心本源的信息,是最早的歷史記載,兩者記載的歷史類似,想來不可能有假,這就是所謂佛教的真正起源!”

  邪影臉色一正,立刻糾正荀彧的口誤。

  “原來如此,怪不得屬下種覺得主公所激發的x級隱藏任務‘迷失的信仰’有點詭異,畢竟如果說‘迷失的信仰’中的信仰是佛宗信仰,那印度區更為純粹,為何起自我國。原來就是要探究佛教的本源,回歸自我!事過萬年,成者為王,敗者為寇,巫族就此落沒,佛教至今一直壓著巫族,佛教形成如今的說法,卻也屬正常。”

  郭嘉感嘆了下,感慨萬分地說道。

  “等等!主公說佛教起自巫、人兩族,為何眾所周知的佛教正宗卻是在印度,就是《》中,印度的文明便是佛宗文明啊。而且上次在樓蘭古城,主公所念咒語,也是梵音啊!”

  邪影是眾人的主公,又說得有證有據,諸將自然深信不疑,但身為魔法文明的西方人,又頗具頭腦的吉安娜卻提出了心中的疑惑。

  “之前說四族大戰,四敗俱傷,巫族隱往西方域外避難,而其中部分居心叵測者看到巫族落沒,自己又非純粹的巫族、人族,怕遭排擠,便半途勾結離去,也才有了后來的古印度,但那些巫人混血者當初專心專研精神領域,其他方面接觸不多,唯一的戰斗方式便是所專研的方面,其他方式卻是毫無所知。所以…我所念咒語,并非梵音,而是正宗的巫語!只是那些半途離去的巫人混血者唯一的戰斗方式就這個,所以正宗的巫語反而作為咒語在古印度保留下來,經過萬年演變,梵,意義是清靜,寂靜,也是那些人功法的宗旨,于是便成了梵語。而所謂的佛教,只是偏門巫術而已。就是《》中黑暗大陸的降頭術、黑巫術、白巫術等亂七八糟的名堂,也都是巫術旁支,低下的巫術中的分支‘蠱術’的變種。”

  邪影面無表情,依然保持嚴肅認真的態度仔細解釋道。

  “呵呵…當然,屬下并非置疑主公的說法,只是一直以來,認識的佛教都是普通人所認識的佛教,主公突然如此說,有點難以接受而已,畢竟口說無憑,要真正追尋到本源,才能讓世人接受!”

  看到邪影的表情,吉安娜心中咯噔一下,連忙微笑示好解釋道。

  “我只是解說所知道的信息,如今絕對肯定還為之過早。并未責怪與你,你也無須在意,畢竟真正的佛教本源追尋到,那‘迷失的信仰’便會完成了,如今只是走出第一步而已,還有很多方面要去追尋,到時世人自然清楚,就如我手中‘迷失的信仰’第一個支線任務的獎勵…七寶妙樹,其實就是揭示其中光明、凈化的特性,相信再有分支任務出現,各個特色也會陸續出現的,到時一對照,便知道本源在哪了!”

  看到此狀,邪影也知道自己的神情語氣過于嚴肅了,如今八字還未一撇,總不能硬性要求眾人接受自己的觀點,連忙解釋道。

  “恩,大家知道就好,事實勝于雄辯,這個問題暫時放置一旁,如今我方先商討瀛洲策略吧!”

  黃月英也適時打圓場,出聲轉移話題。

  “以在下認為,北條夫人和賈軍師畢竟只是北條家的附屬勢力,能把世居關東的北條家遷徙到四國島,并把四國島改名為新華島,已經非常不容易,我軍如果此時強勢插入,可能會節外生枝,破壞北條夫人與賈軍師辛苦營造的形勢,以屬下的建議,我方此去在土佐城出現,隨后便從海路離開,經營其他地盤,到時陸地上有北條夫人策應,水陸上有如今是九鬼氏支柱的九鬼嘉隆策應,進可攻,退可守,變有路,卻是比較靈活。

  另有一點,便是日本區并不知道我方手里有日本國器,想來美國政府也不會把拿中國國器和日本國器,以二換一的事四處宣傳,估計還希望我軍去日本區大鬧一場。如此一來,我軍從海路出現,日本區新人類可能以為我軍是因為日本和中國的世仇,所以冒險通過禁海闖入,我軍便有了底牌,只要每過一個月,以主公的恐怖聲望值,每個月都能把四十萬軍隊帶往日本區,只需幾個月,我方在日本區建立個強大的基地,根本沒有問題,甚至把日本區變成我軍的殖民地都有可能!當然,這也是賈軍師隱晦中的意思,只是屬下詳細化而已。”

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