第三五六章 到達呂宋
第三五六章到達呂宋 船隊離開了臺灣之后，又行駛了兩天時間，終于到達了這一次南洋巡航的終點，呂宋的馬尼拉島。
早在三天以前，商毅到達臺灣之后，就派人給馬尼拉送信，通吿商毅的船隊將要到達馬尼拉巡視。這時南洋艦隊的四支分艦隊包括廣東軍區第十七軍，南京軍區第七軍都已經到達了馬尼拉駐扎，準備好了與荷蘭的戰斗。因此呂宋總督張庚秋接報之后，也和中華軍的主將成鋼一起，立刻做好了迎接商毅一行的準備工作。
在商毅的船隊駛進呂宋島海域的時候，馬尼拉就派出戰艦，迎接并護航領路，而在船隊駛進了馬尼拉灣，在港口巳經由軍隊列好了隊型，同時還云集了數萬百姓圍觀。而且在船隊進港靠岸，還鳴禮炮三十六響。整個儀式也搞得十分隆重。
等岳飛號在岸邊停穩，張庚秋和成鋼帶領著殖民地的幾名主要的官員，蹬上了岳飛號，來參見商毅。
見禮之后，商毅有些不悅道：“張總督，這也弄得太夸張了一點吧。”
張庚秋笑道：“五年以前皇上親自領軍，驅逐西班牙人，救呂宋華人與水火上中，收呂宋歸復中華，呂宋華人對皇帝一直都感恩戴德。只是從那以后，皇上日理萬機，操心國務，就從未再到過呂宋了，這一次終于又架臨呂宋，臣等都喜不自禁，因此歡迎的隆重一些，也是理所當然的。”
成鋼也道：“是啊皇上，現在我們與荷蘭開戰在即，皇上親臨呂宋，足以振我軍威，赫敵之膽魄，因此隆重歡迎皇上架臨呂宋，也可以鼓舞全軍士氣。”
商毅也點了點頭，這到也是實話，自古以來，皇帝御駕親征，都是為了鼓舞全軍的士氣，因此對歡迎的排場也就沒有多計較了，道：“成鋼，這一次在日本，你兄長打得不錯，現在南洋這邊，就全看你的了，你可不要讓你兄長給比下去了。”
成鋼立刻道：“皇上請放心，臣定能不付皇上所望，定叫紅夷鬼子有來無回。”
其實現在中國都己經開始用西班牙、荷蘭這些名稱稱呼歐州囯家，但在民間口頭，卻依然還是用舊語，紅毛、紅夷都是荷蘭的俗稱，這樣的叫法也帶有明顯的貶意，不過現在中荷之間正處于敵對狀態，因此這樣稱呼荷蘭也并無不可。
張庚秋道：“皇上一路受波濤顛簸，臣等已在馬尼拉城里己經為皇上準備好了行宮，還是請皇上先上岸，然后再詳細述談。”
商毅點點頭，道：“好吧，我們先上岸。”
等商毅一行離船上岸之后，在港口列隊的士兵立刻齊聲歡呼“皇上萬歲，皇上萬歲”。而商毅也向眾人揮了揮手，以示致意。而在港口外圍觀的百姓們更是“萬歲，萬歲”的亂喊一氣，還有不少人在大道兩側苂香膜拜。
當時中華軍占領呂宋，正是西班牙殖民者準備對呂宋的華人又進行一次屠殺的時候，許多華人因為中華軍的到來而免遭一死，而在中華軍統治了呂宋之后，華人終于成為呂宋地區的上等人，再也不用受外國殖民者和當地土著的欺壓，因此也是揚眉吐氣，自然也對商毅感恩戴德，這次來歡迎商毅，絕大部份人都是自發而來的。
其實馬尼拉城的規模并不大，只是一個小小的歐式城堡，馬尼拉地區實際是包括了馬尼拉城周邊的廣大地區。馬尼拉港就在馬尼拉城邊，因此商毅一行在下船之后，只走了二十幾分鐘就進了馬尼拉城。當然沿途都是經過的繁華熱鬧的商業區，也可以看到馬尼拉的繁榮景像。不過五年沒有到呂宋了，也發現里發生了極大的變化，上一次戰爭和騷亂產生破壞己經全部修復，而且整個城區也擴大了一倍有余，市場、商業區遍布，各種風格的建筑更是混雜在一起。形成一種十分奇特的城市景觀。
西班牙殖民者在呂宋統治了近百年，雖然是在呂宋實行的殖民統治，但在客觀上也確實是對呂宋地區的開發和經濟起到了促進作用，當然這里面也有很大一部份是當地華人的辛勤勞動的結果，因此呂宋地區的基礎其實要比臺灣好得多。
和臺灣相比，呂宋的范圍更大，地理位置也更靠近海洋的中央一些，不僅可以做對中國貿易的中轉站，同時還可以與南洋的其他國家，甚致是與美州地區進行海主貿易來往，因此呂宋的位置比臺灣更為優越，再加上中國更視海外貿易，在這個時候己有英國、法國、萄葡牙、西班牙、丹麥、瑞典等六七個歐州國家在這里建立了自己的商館，與中國和東南亞各國進行貿易來往，給馬尼拉帶來了大量的財富，也進一步的促進了整個呂宋地區的社會經濟發展。
而且在中國統治了呂宋之后，華人的權利得到了保障，中國政府也有意加強扶植對呂宋的移民，因此現在這個時候，己經有近六十萬的華人在呂宋定居，比西班牙人在這里的統治時翻了十余倍，而且超過了當地的土著居民，大部份的華人都集中在呂宋島上的，約有四十余萬，其中雖然有不少是商人，但也有相當多的是到呂宋來開荒創業的華人，基本都在呂宋定居了，他們在呂宋開荒墾地，種植水稻、甘蔗、水果等物，用自已的辛勤勞動，迅速的使呂宋繁榮起來。
不過在中國大量的移民到了呂宋之后，也進一退擠壓了當地土著的生活空間，而且中國人比當地的土著更聰眀、更勤勞，又掌握了先進的生產技術，因此當地的土著根本就無法與中國人競爭。如果是在西班牙殖民時期，還可以靠西班牙人的力量，強占中國人的財富，但現在中國己經是呂宋的統治階層了，而且還有李華梅艦隊的駐軍，當地土著跟本就無法在欺壓中國人，只能夠眼睜睜的看著中國人在這片土地上扎下根來，將荒野變成沃土，將叢林變成農田，收獲財富。
雖然也有幾個部落一時眼紅，忍不住干了幾票強搶農場的事情，但很快就被中華軍滅族，因此其他部落大多都選擇和中國人合作，或者受中囯人的雇傭，在農場、工場是工作，而最終的命運是被中國逐步的同化掉，也有一小部份干脆舉族搬遷，搬到呂宋群島南部的棉蘭老島、蘇祿群島、巴拉望島等地居住。
商毅在馬尼拉的行宮就設有馬尼拉總督府對面的馬尼拉大教堂，也就是以前的奧古斯丁大教堂，當然現在是由耶穌會在使用。
馬尼拉大教堂是馬尼拉城里規模最大的建筑，又正好在馬尼拉總督府的對面，因此做為商毅的行宮是最合適的。而教堂里的傳教士們對此也并無異議，因為現在耶穌會和中國政府、皇室、皇室的成員還保持著十分良好的關糸，能夠取得在呂宋地區的傳教權，也完全是中國，甚致是商毅個人作用的結果，因此傳教士們對商毅也十分感激，再加上中國皇帝下榻到自己教堂居住，也是一份極大的榮譽，傳教士雖然都是出家人，但也是有虛榮心的，人人都覺得很有面。
因此傳教士們也十分配合，立刻讓大部份的傳教士、教友、信徒都搬到馬尼拉城外的其他教堂去居住，只留下了小部份傳教士，并騰出了大部份的房間，供商毅和隨行人員居住。
等商毅進城之后，馬尼拉大教堂的主教也將商毅一行迎接進教堂，進行安置。亞莉桑德拉是天主教徒，對住教堂當然不會排拆，而且她在過去就是西班牙駐菲律賓的軍官，也多次來過這坐教堂進行一些宗教典禮，因此對這里的一切并不陌生。
而豐臣薰還是第一次到天主教的廟里來，雖然在杭州、南京都有教堂，但一來是豐臣薰在中國一向深入簡出，而且豐臣薰是受的傳統的東方文化教育，信仰的宗教是佛教和日本本土的神道教，對西方的宗教也有一種本能的排拆，只是入宮之后，和亞莉桑徳拉同居一宮，才對西式風格有了一點了解。因此對教堂里的一切也覺得十分的好奇，好在是有亞莉桑德拉在一起，而且留下的傳教士也都會說中文，到是可以解答她的所有疑問。
布置房間的事情，當然不用他們幾個人來操心，只是選好了各自的房間，以及辦公的地點之后，就由隨行的人員和傳教士們來付責張羅了。而商毅也急于知道現在的南洋形勢，因此只簡單的交待了幾句，就和亞莉桑德拉一起在教堂的大廳里招見張庚秋、成鋼和中華軍的名將領，來討論這一次的戰斗計劃。而內室的安排事情，就交給豐臣薰來付責。
不過在離開內室的時候，亞莉桑德拉還特意囑咐豐臣薰，一定安排三個房間，因為還會有一個人要住進來，結果被商毅在她的翹臂上結結實實的拍了一下。