第兩百六十三章 三問通天論殺劫
通天教主說道：“陛下與我截教有恩，是何私事，不妨直說，我當盡力而為。”
張紫星聽出他說到“私事”時，刻意加重了語氣，也不辯解，起身行禮：“多謝教主。子辛斗膽，在此之前，有三問相詢教主。”
“陛下請說。”
“既是如此，請恕子辛失禮了…”張紫星面色一整，第一個問題就讓通天教主眉頭微皺：“敢問教主，是否算定西周必滅我大商，安享國運八百載？”
通天教主心中略驚：當年第一次見面時，天子就隱隱感覺西岐是曰后大商的最大威脅，如今更是挑明了此節，而且連西周的國運年限都說了出來！要知道，這個八百年的準確期限，是圣人合力推算，方才確定下來的，莫非上次在東海時，大師兄老子把這些都告訴了天子？
張紫星見通天教主不語，又追問了一句：“教主可知，若按如此天數，西周八百年后，又當如何？”
通天教主不意他有此一問，緩緩搖了搖頭。
張紫星淡然一笑，說道：“外夷遠荒之事不作計較，子辛且論我中土之運。周朝八百年中，兩百七十余年主君無道，當有殺身之劫，即位之君當遷都東行，故分西東二周。八百年后，周室衰微，大權旁落，諸侯之國互相征伐，戰事不斷。三百余年中，有五方之霸相繼而出。再過兩百余年，周室不存，天下當有七國之雄并立，最終有一國名秦，滅六敵而大勝，一統天下。然天下方定二十余年，戰事再起，秦國潰滅，有楚漢二雄爭霸，最終漢勝楚滅，天下方定，大漢當有四百年之運。”
縱是通天教主有混元圣人修為，聞言也不免悚然動容，張紫星并沒有再接著把三國兩晉一路說下去，因為從通天教主的表情來看，他這番話已經達到了預期的效果。
若是換一個聽眾，定會當張紫星是信口開河，亂編一通，然而通天教主是何許人，他當年也曾算出西周當興、八百年后戰事再起，繼而分分合合，再得一統。其中一些事件或年限居然十分吻合，但越到越后面就是越為模糊，遠沒有這大商天子所說的如此詳盡！
通天教主隱去面上驚色，目中卻是精光大盛，上下打量了張紫星一番，沉聲問道：“這未來天數，縱是圣人也未必有你算得精準，何況你這凡塵之人，你…你究竟是何許人也？”
張紫星鎮定自若：“子辛乃當今天子，成湯嫡脈，眾所周知，教主何出此言？子辛雖然屢有奇遇，修為驟增，卻也僅是金仙中階，連教主座下的弟子都遠遠不如，又怎能與圣人神通相比？”
通天教主點了點頭，目中的光芒卻沒有半分緩和：“陛下修為進境著實驚人，初來我碧游宮時，還僅是真仙，而在東海之時已晉金仙下階，如見再見時，已至金仙中階，如此神速，只怕再過得幾年，我那四大弟子都要被你趕超了…只是，陛下緣何有如此神算？”
張紫星嘆道：“教主容稟，此事乃我最大隱秘，并無他人知曉…非是子辛有什么推算神通，而是…此番變遷，都乃子辛親身經歷！”
通天教主又是一驚，張紫星將自己當年身為壽王之時，大病一場的奇事說了出來，而這場“大病”，卻是另有蹊蹺。這大病中，壽王子辛外表昏迷不醒，而意識中卻如夢境一般，“未來”一幕幕奇特的場景出現在腦海中，反復循環，正是方才所說的一系列朝代興替的片段。
就在壽王驚恐無比時，一顆如斗的星辰無端自天而降，光芒耀眼，正撞在他的身上。就在他被星辰撞擊的這一剎那，方才的那些朝代更替的畫面陡然變得紊亂、顛倒起來，最終匯聚成新的變化，卻是朦朧不清，無法辨明。同時，一股股奇異的力量融入他的意識之中，使他在忽然間懂得了許多玄妙的東西，也不知過去了多長時間，壽王終于還是清醒了過來。
當他醒來時，依稀還記得腦中那些玄妙奇異的東西，卻差點記不起來原本世界的一切，直到后來，才漸漸恢復了記憶。正是因為這個原因，使他脫胎換骨，才有而后的立三書、造奇物等偉績，直至名動天下。
通天教主仔細地聽著，目中的凌厲之色漸漸轉為驚訝，當確認他“發病”之時正與天機莫名紊亂的時間吻合時，心中更是大震：依照天子這么說來，那奇異的“病發”正是命運的改變，莫非他正是在那個時候成為命外之人？而天數也是由于這個巨大變數的誕生而開始紊亂起來？他那夢境之中，那“原本”的朝代興替的畫面紊亂顛倒模糊，難道是預示著，將來的命運會偏離原有的道路？
張紫星這番話真真假假，尤其是“夢中”對未來千年的準確算計以及登基后所展示的一系列“奇跡”，使得通天教主幾乎找不到其他的理由或解釋來質疑。在一番添油加醋的忽悠后，連張紫星自己都不免有些錯覺了，莫非真是身具扭轉乾坤、改變殺劫的宿命？
這件事情委實太過驚人，尤其是在如今的殺劫這種形勢之中，饒是通天教主已至混元圣人之境，也不禁露出沉思之色。張紫星沒有給他太多的時間思考，緊接著又說道：“方才明明是我問于教主，卻是自問自答…也罷，且算是一問。子辛再請問教主，當今殺劫之勢如何？”
通天教主沉吟片刻，不動聲色地反問道：“依陛下看來，勢當如何？”
“此番究竟是我問教主，還是教主問我？”張紫星似乎早料到對方會如此反問，故意搖了搖頭，嘆了一口氣：“既是教主相詢，子辛就斗膽一言。愚見以為，天道者，勢也！勢分三類，為天、地、人也，即天時、地利、人和。此番殺劫乃天道重列，除人教外，闡截二教、西方教皆卷入其中。元始天尊依照原本天道之勢，搶先出手，早已遣人暗通西岐姬發。其門人姜子牙原是術士出身，我愛其才而破格提拔為大商亞相，卻被其罔顧君恩，叛逃而走，奔往西岐，受姬發倚重。而闡教也多使門人相助西岐，皆乃元始天尊搶占‘天時’之故。”
“西方教勢力較弱，又在西征時損兵折將，本無法與闡截兩教相比。然西方教偏安一隅，進可謀奪中土氣運，退可安居極樂凈土，不染殺厄，可謂占了‘地利’之勢。西方兩大教主皆是心機深沉之輩，由南海奪寶之事便可看出。經西征之敗后，其策略已有所改變，門下弟子皆利用地理之勢，安于極樂世界不出，極少涉足中土。只有那準提道人只身前來，施各種手段，或哄騙、或用強，拉人入教，積攢實力，前曰金靈道友三人便是因為此故而被擒。”
通天教主還是第一次聽到這天時地利之說，心中也不得不承認張紫星分析得有理，贊道：“陛下見識，果然非凡，按陛下所說，我截教就是人和之勢了？”
張紫星直視通天教主，緩緩搖頭：“請恕子辛直言，貴教目前還當不得‘人和’之勢。”
通天教主目光閃動，問道：“此話怎講？”
“人和者，以人為本，得人心者得人和。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之…”
通天教主打斷道：“依陛下所說，人和者，乃目前人教之勢也，亦是陛下之勢也。我截教既無天時地利，又無人和，豈非一無所有？在這殺劫中必敗無疑？”
原著中，闡教占天時，西方教占地利，西周則占人和，紂王三勢皆失，正是屬于失道寡助的一方，故而雖有精兵強將，也難免有亡國之禍。截教門人眾多，實力最強，卻因不合天道之勢，也難免遭逢失敗，正是這個主因。
但是，如今呢？
“教主差矣！教主有教無類，不論出身，入截教者皆可傳道，八方修士皆來投奔。故而門人之眾，實力之強，乃當世之冠，自可稱‘人和’。我為人界天子，統御四海，天下歸心，亦是‘人和’。此‘人和’之勢，可算是你我二者分享。”張紫星神色自若，侃侃而談，頗有指點江山的氣勢。
“只不過，教主‘人和’之勢乃截教本勢，與天道大勢中，尚不足以與另兩教中天時、地利相較。我所擁有的‘人和’雖廣及天下，卻始終乃人界凡俗之勢，亦是不敵闡教和西方教之勢。若能合二為一，相輔相成，自可與天時、地利鼎足而立，不落下風。”
通天教主嘴角牽出一絲笑容：“陛下見識過人，口才出眾，如此拐彎抹角，旁敲側擊，原來為的就是這‘合二為一’之論！陛下心意，貧道心領了，只不過我截教皆是方外修士，縱是殺劫當前，也盡隨運而為，不欲沾染凡塵之勢，此番陛下只怕是要失望而歸了。”
張紫星見通天教主說破了他的來意，也不氣餒：“當年我初見教主就曾說過，殺劫之中，雙方猶若唇齒相依，唇若亡，齒必寒。教主休要急于拒絕，請仔細尋思這三勢之說，是否有理，教主當心中自知。”
通天教主注視了他一陣，也不置可否，問道：“陛下的第三問是什么？”
張紫星見他主動相詢，也不再在那“三勢”上多作文章，說道：“敢問教主，可曾推算過貴教未來？”
通天教主淡淡地答道：“我教人數甚眾，死后封神，殺劫纏身，皆是定數，自是難以避免，唯有順運而行。”
張紫星點了點頭：“教主之意我或能明白一二，教主門人過多，參差不齊，正好借這次殺劫之機，去蕪存菁，篩選出根姓、氣運深厚者為截教未來大興的柱梁，余者也能上榜封神…倒也不失為一妙法。”
通天教主神色不變，目光卻有些意動，似被說中。張紫星緊接著又問了一句：“殺劫乃大運，不可逆轉，但各教之運卻未有定數，任憑人為算計。教主雖算計得周全，但旁人亦有計量，又豈會讓教主如愿？我在西征曾見過教主的誅仙四劍，威力絕倫，就連西方教圣人準提都甘拜下風。子辛斗膽問一句，若是教主以誅仙陣圖布下誅仙陣，可當得幾位圣人？”
通天教主聽到“誅仙陣圖”四字，暗暗驚詫：這誅仙陣圖乃當年自己在師尊的分寶巖上與四口仙劍一同獲得，就算是座下四大弟子都不知此節，如何這天子會知道？
張紫星知他疑惑，說道：“我方才曾對教主言那奇異夢境，蘊含玄妙，八景宮圣人的太極圖、玉虛宮圣人的盤古幡、西方教準提圣人的七寶妙樹與接引圣人十二品蓮臺皆在所知之中。”
通天教主聽他說出這些至寶的名稱，心中又多信了幾分，也不再隱瞞，說道：“我這誅仙四劍乃先天中的誅、戮、陷、絕四氣所凝，被師尊鴻鈞所得，頤養萬億載自成劍體，四劍殺氣極重，霸道無比。其氣渾然而成一陣圖，蘊天地生克至理，若以此布下誅仙陣，縱是大羅神仙，混元圣人，也難免損傷。誅仙劍陣玄妙無比，若將四劍倒懸于四門，發雷震動，劍光一晃，任從他是萬劫神仙，難逃此難。但混元圣人不僅神通廣大，且各有異寶，若以四位修為精湛的上階玄仙把守四門，運用劍陣之妙，可勉強以一敵二。若想以一敵三，卻是毫無勝算。”
張紫星嘆道：“以一敵三尚且毫無勝算，以一敵四定只怕…”
“若以一人之力與四圣為敵，當必敗無疑，連四劍都會失去，”通天教主很奇怪張紫星會有這樣多余的提問，搖了搖頭，忽然想到一事，不由面色大變，追問了一句：“莫非…陛下在那奇異夢境中預見到了什么？”