第131章:聊談(二)

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　　當日傍晚，蒙仲跟著趙相肥義來到了后者的府上。

　　事實上，在此之前蒙仲也曾受邀來到肥義的府上赴宴，只不過當時還有其他趙國的臣子或邯鄲的名流在場，人數多也不多，少也不少，大概每次十幾二十人。

　　雖然那些人也曾嘗試拉攏蒙仲，但蒙仲總感覺跟這些人格格不入，因此去了兩回后，蒙仲索性就婉言拒絕了。

　　然而今日，肥義卻是單獨宴請蒙仲。

　　說是宴請，實際上只能算是小聚，二人對坐在一張案幾旁，弄幾個尋常可見的菜肴，用爐火燙一壺酒，邊喝邊聊——就像在陽文君趙豹府上時那樣。

　　相比較賓客眾多的大宴，蒙仲其實更喜歡人少的聚會，尤其是不喜歡有些八竿子打不著的家伙在場。

　　趙相肥義府上的情況，跟陽文君趙豹差不多，肥義的兒子、孫子，都居住封邑「肥邑」，也就是隸屬于信衛軍的那座軍營南邊，是一片邑民不多、也不繁華，但卻很安靜的封邑。

　　這次來到肥義府上時，蒙仲見到了肥義的妻室，一位上了年紀但卻很慈祥的老婦人，據說也是趙國本土的女子，雖然如今頭發也都花白了，但從面容的輪廓，蒙仲還是愿意相信這位老婦人年輕時一定是一位美麗的女子。

　　這位老婦人親自做了一些菜肴，一些就連蒙仲也感到熟悉的小菜，比如燉豆菜、豆羹等等。

　　據肥義解釋，他當年未曾發跡時，家中也很清貧，吃來吃去也就是一些豆子，或者晾在外面風干的魚干、肉干等等，當時他也覺得很膩，可如今位高權重了，習慣了每次宴請賓朋時的大魚大肉，他反而有些懷念當年家中的小菜。

　　聽到這話，蒙仲略有些感慨，因為他想到了陽文君趙豹，陽文君趙豹也是趙國執掌大權的臣子，但他最喜愛的酒，仍然是自己家釀制的酒，并稱其“味道最為醇厚”——而在蒙仲喝來，跟別的酒水其實也差不多。

　　想來陽文君趙豹喝到的滋味，也不全然都是酒的滋味。

　　在為肥義與蒙仲奉上酒菜時，那位老婦人叨叨地向蒙仲介紹，介紹這些菜肴的材料都來自自家：菜是肥義與她親自種的，而肉，也是來源于她在府里飼養的家禽。

　　說到最后，肥義都有些不耐煩了，催促老婦人道：“我與這小子有要事相談，你在這叨叨絮絮做什么？”

　　老婦人也不氣惱，只是嗔怪般看了一眼自己的丈夫，旋即在囑咐過蒙仲多吃些酒后便離開了。

　　然而待老婦人離開之后，肥義卻又將她方才說過的，或者還來不及說的那些話又說了遍，總之就是告訴蒙仲，這些菜肴的材料都是自家的。

　　見此，蒙仲忍不住笑道：“肥相，您與尊夫人的感情真好啊…”

　　肥義愣了愣，旋即他自己亦捋著髯須笑了起來。

　　很快，火爐上的酒壺，就冒出了些酒香，見肥義有親自倒酒的跡象，蒙仲搶先坐起，為肥義與自己都倒了一碗，看得肥義暗暗點頭，眼眸中的欣賞之色更顯濃重。

　　在喝了一口酒后，蒙仲問肥義道：“肥相，安平君趙成、奉陽君李兌，他們一直在伺機重掌大權么？”

　　肥義亦抿了一口酒，用袖子擦了擦髯須上的酒水，沉聲說道：“對于趙主父胡服騎射改制，小兄弟了解多少？”

　　“我只知道是效仿胡人的服飾…”

　　“還有編制。”肥義沉聲說道：“我趙國的國制，有很多都是延續晉國的，晉國的軍隊，最早都是氏族制，是故才有「晉國六卿」，即指晉國國內勢力最龐大的六個卿大夫家族，而實際上并不僅限于六家…曾經晉國的君主要派兵攻打什么地方，都是讓這些卿大夫率族兵出征，打了勝仗后，晉君亦是賞賜這些卿大夫家族，長此以往，就導致卿大夫家族勢力越發龐大，而公室則日漸衰弱…故而后來才會有三家分晉，魏、韓、趙三家擊敗智氏，驅逐晉國公室，朝見周天子成為諸侯。”

　　“…”蒙仲點了點頭。

　　“在這方面，魏國曾經的國相「李悝」就嘗試擺脫這種局面，他編訂了法典，主張廢止卿大夫家族的世襲，提倡‘食有勞而祿有功’，將無功而食祿者稱為‘淫民’，主張‘奪淫民之祿以來四方之士’，在魏文侯的支持下，魏國率先展開改制，從那些無功食祿的卿大夫家族后人中收攏了許多土地，用這些土地奉養魏武卒…”

　　“原來如此。”

　　蒙仲恍然大悟。

　　他早前與樂毅聊過這方面的事，他二人都知道，魏武卒之所以強大的根基其實并不全然都是吳起，而是魏國給予魏武卒的待遇，比如賞賜田地、屋宅，免除稅收等等。

　　而從魏文侯至今，已過百余年，魏國最起碼陸陸續續訓練了五、六十萬的魏武卒，試問，魏國哪來那么多的土地賞賜給這些魏武卒？

　　如今聽肥義這么一說，蒙仲這才恍然大悟，原來魏國曾經的國相李悝施行改革時，就已經收回了許多無功食祿的卿大夫家族的爵位與土地，使魏王室有一部分寬裕的土地用來賞賜魏武卒。

　　“但我趙國…”

　　說到這里時，肥義搖了搖頭。

　　原來，與李悝變法后的魏國不同，趙國仍然還是延續晉國的那套制度，這就導致卿大夫家族的權利日漸擴大，而趙國王室很難有效地制約前者。

　　更要緊的是，隨著卿大夫家族的日漸強大，幾乎每次王權交替時，趙國國內都要爆發一次內亂。

　　比如趙主父的曾祖父「趙敬侯」，他的堂兄「趙朝（或趙朔）」叛亂。

　　再到趙主父的祖父「趙成侯」，又有他的兄弟「公子趙勝」爭奪君位，發動叛亂。

　　再到趙主父的父親「趙肅侯」繼位時，趙肅侯的「公子趙緤」、「公子趙范」前后造反叛亂。

　　明明趙敬侯、趙成侯、趙肅侯皆是名正言順繼位的新君，并且也得到很大一部分人的支持而皆擊敗了叛亂者，可為何趙國還是有人叛亂？

　　而說到底，這其實就是趙國的新貴族與舊貴族的對抗——舊貴族不甘心失去土地與權力，試圖通過支持新君的兄弟起兵叛亂，使自己家族避免被新的政權肅清。

　　而這，就是國家法制的不完善所導致的結果——卿大夫家族想世襲掌權，而趙王室則要集中權力，在這種情況下，兩者當然在發生沖突。

　　唯獨趙主父這一代，情況有點特殊，因為趙肅侯太強勢，導致魏、秦、齊、楚、燕五國聯合起來，企圖瓜分趙國，在這種情況下，以趙主父為首的新晉勢力，與趙國卿大夫家族舊勢力不得不聯合起來，對抗中原各國的瓜分。

　　因此，趙主父這一代倒是并沒有什么趙氏子弟叛亂，原因是趙國王室向舊貴族勢力妥協了。

　　這一點，在趙主父主張“胡服騎射”改革時就能得到充分的證明。

　　胡服騎射改制，始于趙王雍十九年正月，也就是說，當時趙主父繼位趙國君主已經整整十九年，可是讓趙主父決定施行胡服騎射改革時，卻仍然遭到了以安平君趙成、趙文、趙俊、趙造等趙國宗室貴族為首的臣子的強烈反對，并且險些讓趙主父放棄了這項改革，幸虧肥義力諫支持，趙主父這才堅持下來，說服了他的叔父安平君趙成，使得這項改革得以實施。

　　“當時反對，不是因為國人抗拒改穿胡服嗎？”

　　蒙仲不解地問道。

　　聽聞此言，肥義似笑非笑地說道：“那趙主父說服安平君趙成后，為何胡服騎射改革就順利實施了呢？”

　　“呃…”蒙仲被問住了。

　　肥義說得沒錯，趙國本身就是一個混民族的國家，國內有著許許多多的非中原民族，縱使一部分國人對胡服存在異議，也絕對不足以影響君王的地步。

　　退一步說，假如民間的反對聲當真高到這種地步，那么，試問趙主父在說服他叔父安平君趙成后，何以這項改革就突然能順利實施下去了呢？

　　說白了，反對這項改革的阻力，根本不是來自民間的國人，而是來自以安平君趙成、趙文、趙俊、趙造，以及包括奉陽君李兌等人在內的舊貴族勢力——這些人，不想失去手中的權力。

　　“胡服騎射的改革，有這么大的影響嗎？”

　　蒙仲皺著眉頭詢問肥義道。

　　肥義點了點頭，解釋道：“胡服騎射最大的改變，其一是戰馬…”

　　據他解釋，趙國此前的軍隊編制模式，與其余中原各國也沒有什么不同，即戰車混搭步卒，但在確定胡服騎射該制后，戰車被大批淘汰，省下來的戰馬，被編成了騎兵，而這支騎兵，是掌握在趙主父手中的。

　　喏，那位在「一國二王」這件事上保持沉默的趙將「牛翦」，他就是趙主父的心腹愛將。

　　作為戰場上新銳兵種的騎兵，被趙主父——確切地說應該是趙國王室——牢牢抓在手中，這就變相削弱了舊貴族家族。

　　而其次，就是兵源。

　　在趙國胡服騎射改革后，趙國本土趙人與國內狄族、婁煩、匈奴、林胡等異族的關系大大拉近，大量狄族、婁煩、匈奴等異族人跑到趙國參軍，使趙主父得到了異族士卒的支持，王權進一步得到強化，這也意味著國內卿大夫家族的勢力被進一步削弱。

　　總得來說，趙主父提倡的「胡服騎射」改革，它并不像魏國的「李悝變法」那樣近乎徹底地解決了“無功而祿”的舊貴族勢力，但也大大增強了王室的權力，以至于胡服騎射前需要好言好語懇求安平君趙成支持變法的趙主父，如今可以底氣十足地面對趙成、李兌等人。

　　面對這種情況，安平君趙成、奉陽君李兌等舊貴族勢力又如何能安心呢？

　　先定個小目標，比如1秒：