第十八章 帝王之術
張麒正妻有兩子一女，也就是說，朱瞻基正兒八經的舅舅有兩個。
大舅舅張昶襲了彭城伯的爵，是中軍都督府的左都督，二舅舅張升也在軍中，目前有個指揮使的虛職。
今天是張昶三十九歲生日，這個時代的男人過虛不過實，過九不過十，所以三十九歲生日，就屬于是整壽。
朱瞻基他們進屋之后，自然是先讓衛士們將準備的壽禮送了進來。幾輛大車的禮物，下人們忙著接待，又按照清單入庫。
既然是大壽，張昶又身為五大軍區的司令員之一，自然有無數拜壽的下屬。
朱瞻基身為太孫，不能跟外臣接觸，但是跟這些軍士，勛貴接觸卻已經沒有了忌諱。
朱家以武立家，建國，對軍權一直看的很重，也有一套培養繼承人的完整方法。
所以只要不跟朱棣在朝堂上爭權力，在軍中發展一點自己的勢力，朱棣從來不會干涉。
像朱瞻基，名義上就是羽林左衛的大都督，朱高熾的名下，更是有三個衛。
但是因為他領的軍權是虛權，而像朱高煦以武起家，領的兩個衛卻是實權，所以朱高煦才有底氣跟朱高熾競爭。
但是這種競爭在朱瞻基看來，其實就是小打小鬧。他們三兄弟之間雖然有競爭，但是都還維系著表面的和氣，從來沒有翻臉過。
看到這樣的情況，朱瞻基算是明白了，朱高煦就是朱高熾的一塊磨刀石。
只是朱高熾太窩囊了一些，所以看起來漢王在似乎占了上風。
不過這一切，都是假象。
所以在內心里，他從來沒有把漢王朱高煦，趙王朱高燧當作是自己的敵人。
朱高熾身體不好，也不愿意跟勛貴和軍士們多打交道。在張升的陪伴下，進入了后宅休息。
朱瞻基卻留在了前院，結識了一大幫軍士。
再過一個多月，第二次北伐就要開始了，今天眾人談論最多的話題也是這個。
朱瞻基這次要隨扈去北伐，而這些將士里面，也有不少是這一次要一起上戰場的，所以談起打仗，還是有很多共同語言的。
不過，這次北伐的幾位高級將領，卻沒有一個過來。
這不是因為張昶的面子不夠，而是那些大帥，現在大多不在應天。
此次北伐，以安遠侯柳升領大營，武安侯鄭亨領中軍，寧陽侯陳懋、豐城侯李彬領左、右哨，成山侯王通、都督譚青領左、右掖，都督劉江、朱榮為前鋒，率兵共五十萬人北征。
柳升在上個月就已經去了北平，他的麾下大部分是火槍隊和炮兵部隊，輒重眾多，所以是跟前鋒軍隊一起出發。
鄭亨，陳懋，李彬等人，如今也已駐守大營，做戰前動員和準備。不過，哪怕他們沒有到，也都吩咐了家人送來了禮物。
如今還沒有經歷土木堡之變，勛貴世家勢力龐大。那些文官也好，宦官也罷，都還不敢跟武將勛貴們別苗頭。
兩百八十萬大軍，五十萬匹戰馬，這是可以橫推世界的戰斗力啊。
所以越是看到這些，朱瞻基也越是嘆氣。
這么好的一把牌，竟然被朱高熾，朱瞻基，朱祁鎮這爺孫三個打成了一把臭牌。
幾百萬軍隊最后成了廢物，五十萬軍馬最后連十萬匹都沒有。
為了守護北平，把長城外面丟了，把東北丟了，把安南也丟了。
朱高熾和朱瞻基還被那些無恥的儒教推崇成“仁宣之治”，朱瞻基真想吐他們一臉啊。
雖然與眾將士談笑風生，但是朱瞻基始終也守著最后一條線。他只需要跟這些人混個臉熟就好了，讓所有人知道他是什么樣的人，對戰爭有什么樣的態度就好了。
私下交情，現在是絕對不能發展的。
朱棣還要當十幾年的皇帝，他的權力欲望非常強盛，朱瞻基可不想直接跟他起什么沖突。
這次北伐回來，朱瞻基就已經想好了，想要跟著鄭和去一趟外面。
對他來說，在國內跟人勾心斗角，遠沒有去縱橫四海，征服世界好玩。
只是他不知道，朱棣會對這件事怎么看。
身為這個帝國，最被朱棣看重的繼承人，朱棣會不會讓他去冒險，還很難說。
不過，朱瞻基也有信心說服朱棣，那就是權力之爭。
從張家離開的時候，已經是傍晚時分了，回到東宮安置下來，天已經黑了。
中午大魚大肉，晚上太子妃就讓廚房準備了一些清淡小菜和粥。
朱高熾看著面前這個跟自己一點也不像，卻跟他爺爺宛若一人的兒子。打發了下人離開，嘆了口氣說道：“大兒今日與眾將推杯換盞，不怕你皇爺爺疑心？”
朱瞻基這些年算是看明白了，自己這個父親不能說沒有能力，對于時局，他一直都有清醒的認識。
他推崇儒家，卻遇到了自己的父親朱棣是個強勢的人，根本不給他發揮的空間。
現在自己這個兒子也跟他的治國思路完全不同，也讓他懷疑自己的這一套了。
但是他沒有打算改變自己，因為這已經成為了唯一支撐他的精神力量。
朱瞻基也不想在這方面打擊他，不管他有多迂腐，他也算是一個好父親，一個好太子。
再過兩個月他就會去北伐，隨后又想出海，UI少十年內，他還需要朱高熾來幫他穩定局面。
所以他想了想，決定還是指點朱高熾一下，不要讓他完全被儒家那一套給迷住了。
“皇爺爺從來不在乎自己的子孫能干，甚至對這樣的情形還會心喜。只要我們不去主動搶奪權力，該給我們的權力他一點也不會少給。我與眾將推杯換盞，這種接觸是他許可的，我們也要在這種過程中，逐漸將權力接手過來。如果我們做不到，他才會失望。”
朱高熾盯著朱瞻基看了半晌，問道：“大兒，這些是你皇爺爺教你的，還是你自己想到的？”
“有區別嗎？父王，你最大的誤區是你想用儒家的方式來治國。如果你是一個凡人，這種想法是正確的，但是你是太子，你是未來掌管天下的皇帝，你卻被儒家迷惑，將自己的思路限制在一個方法上，那么就是最大的錯誤。”
“為何？”
“你還不明白嗎？既然是皇帝，就要海納百川，不能將自己現在在一種方法上，何況，這種方法還是錯誤的。”
“自漢以來，哪個朝代不是以儒家治國？”
“所以他們全部都被覆滅了。”
朱瞻基的話讓朱高熾心頭大震，他顫抖著聲音問道：“難道你找到了更好的方法？為何將朝代的覆滅推到儒家身上？”
這是兩個截然不同的問題，由此可見朱高熾的心已經完全亂了。
朱瞻基的聲音更淡然了，輕聲說道：“這個國家，由皇族，由將士，由貧民，由地主階層等等組成。歷朝歷代以來，地主階層是每個王朝最堅實的基礎，他們穩定，國家就穩定。而儒家正是地主階層的代言人，他們在每個朝代創立之初，對民族團結，社會穩定，都能起到積極的作用。所以儒家也成為了我們皇族最理想的合伙人。但是中原大地的土地是有限的，朝代穩定，就會讓地主階層迅速發展起來，他們如同一個貔貅，貪婪地吞噬著有數的土地。富者更富，窮者則無立錐之地。當土地與人口之間的矛盾達到了一定程度，就會造成社會穩定的整體變化，也就到了改朝換代的時候了。”
朱高熾問道：“這就是你皇爺爺常說的，儒家可用，不可重用？”
朱瞻基點了點頭說道：“說到底，我們皇家需要的是整個國家，各個階層各安其職。但是儒家到了最后往往會把所有的利益都吞進去，那個時候，皇族也不過是傀儡而已。所以我們要認清自己的位置，做好社會的整體平衡，而不是自己完全倒向儒家一邊。”
“那么，能不能找到一種一勞永逸的方法？”
“父王，這不可能。社會的變化是無時無刻不在進行。就如同儒家一樣，他們在一個朝代建立之初是有好處的，但是后來就逐漸會變成一個國家的負擔。任何政策，在今天看來是合適的，但是，過幾年，可能就不合適了。”
朱高熾沉吟了半晌，才又問道：“大兒，這些你都是聽誰說的？”
朱瞻基面對他也沒有絲毫的在乎，笑了一下說道：“你以為有誰能教我？這些問題都是我自己分析出來的。我六歲的時候，就已經把自己看成了是一個皇帝，那么，我自然會把如何維護皇權當做最大的目標。這就是帝王之術。”
“何為帝王之術？”
“經國之道、閱人用人、縱橫捭闔、統御之術，包納百家，這些都是帝王之術的核心。而帝王最重要的，就是要學會平衡…平衡各方勢力，不讓任何一家做大。”
朱高熾恍然嘆道：“大兒聰慧，吾不如也。”
“生于帝王之家，一定要做到不為一家一言蒙蔽，否則就如秦二世之趙高，李斯。”
“可…”
朱瞻基笑道：“父王倒也不用急著改變，什么事做到心中有數就好，儒家可用，卻不可為儒家所用。”