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第二百七十章:搞事情

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  妙真大師說完,往高臺伸了下手,示意智清方丈上臺。

  見此。

  智清方丈略微猶豫了一下,接著直接起身,古井無波的走向高臺。

  是福不是禍,是禍躲不過!

  若是猶豫不決的,反而讓在場群雄看了笑話。

  隨著智清大師起身。

  他邊上的玄靜師太、沖虛道長、石敢當、岳松濤等大派掌門,也是好奇心大起,紛紛起身,欲往臺上而去,看看這妙真大師是有什么東西要給智清大師看。

  聽得身后的動靜。

  一直面帶微笑的法凈大師,回頭看了眼身后齊齊起身的諸派掌門,一笑。

  接著。

  他微微側頭,對同樣好奇的方陽道:“方先生,老衲有一建議,不知方先生能否答應!”

  聞言。

  方陽目光自走上臺的妙真和智清身上移開,看向一旁的法凈,點了點頭。

  見此。

  法凈直接起身,走到方陽身旁,在他耳邊低語了幾句。

  說完,法凈便雙手合十念了聲佛號。

  看著慈眉善目的法凈,方陽嘴角一抽。

  這妙真和法凈今天是要搞事情啊!

  他剛才跟方陽提議,既然身后的諸派掌門都這么好奇,不如就讓諸派掌門一起上臺,讓他們和智清一起,看看待會要拿出來的東西。

  看法凈大師的樣子,待會兒要拿出來的東西,對智清大師、對少林寺、甚至對北宗來說,肯定是一記暴擊!

  不然。

  法凈大師不會信心滿滿的要諸派掌門皆上臺。

  這是要讓智清大師,少林寺,北宗在天下諸派面前丟臉啊!

  對此。

  方陽好奇的看了看法凈大師,忍不住問了他待會兒要拿出來的是何物。

  但是,面對方陽的詢問,法凈大師卻是搖了搖頭,言說待會兒,方陽便知道了!

  點點頭。

  既然法凈大師不愿現在說,方陽也不多問。

  接著。

  他叫過了鐵手,由法凈大師對鐵手囑咐了一番。

  只見。

  法凈大師說完,鐵手略微一愣,轉頭看了眼方陽。

  等方陽對鐵手點頭后,鐵手便直接走向站在圍墻邊維持秩序的六扇門捕快,一邊和那幾個捕快說著話,一邊伸手沖高臺指了指。

  隨后。

  那幾個捕快立馬去找來了四張八仙桌,抬著,走上高臺。

  將四張起,成一個正方形后,放置在高臺正中位置。

  隨著幾個捕快的動作,場中的眾人更是好奇心大盛,這八仙桌又是干嘛的?

  是妙真大師要和智清大師在八仙桌上比試?

  那不用比了啊!

  妙真大師是先天宗師,智清大師肯定不是對手!

  那又是什么?

  就在眾人疑惑不解,瞎猜的時候。

  只見。

  法凈大師和方陽聯袂走上高臺,在和已經站在上面的妙真和智清略微打過招呼后。

  妙真大師上前幾步,向臺下眾人雙手合十行了一禮:“諸位,今日乃是衡山掌門的接任大典,原本乃是喜慶之事,老衲身為賓客,不因說話,更不因在此解決我禪宗私事!

  但怎奈,我禪宗南宗一脈,被北宗所誣蔑,言我六祖慧能,并非是六祖,而他北宗神秀才是六祖,且一直占著六祖的名頭!甚至是恬不知恥的自封七祖!

  故此,老衲今日得方先生首肯,要在這天下群雄面前,為南宗正名!”

  說完。

  臺下立馬響起了嘈雜的討論聲。

  而妙真大師則是靜誦佛經,對臺下的竊竊私語充耳不聞。

  特別是諸派掌門,他們在聽了妙真大師的話后,暗道,這妙真大師還真是要搞事情啊!

  現在就看智清大師會怎么反擊了!

  想著。

  諸派掌門更是好奇異常,不知道妙真會拿出什么東西來證明南宗才是禪宗正統。

  此時。

  方陽上前一步,看了看臺下瞪大眼睛,好奇的眾人后,一笑,朗聲道:“經過我們的討論,決定讓諸派掌門上臺,一同看看這妙真大師接下來要拿出的東西,做個見證!

  畢竟這禪宗正統之名,已經爭了上千年了,如此大事,卻是不能兒戲!”

  說著,方陽看向坐在第二排的諸大派掌門,和坐在后面的一些中小型門派掌門:“請諸位掌門上臺!”

  話音一落。

  早就躍躍欲試的諸位掌門,沒有絲毫猶豫,立馬走向高臺。

  而至于沒有受到邀請的諸派弟子,只得嘆息一聲,伸長脖子看著高臺。

  心癢難耐!

  雖說方陽只邀諸位掌門上臺,但是這次來的門派可不少,有一百多門派前來,這就導致,臺上立馬多了一百多人。

  再加上幾位先天宗師,和方陽邀請過來的前輩高人。

  瞬間。

  高臺上便站滿了人。

  等諸派掌門都站上高臺后。

  妙真大師也不再多說什么,只是古井無波的臉上,難掩神情激動的走向臺子中間,由四張八仙桌拼成的大桌子。

  見此。

  眾人紛紛圍了上去。

  站在八仙桌前,妙真大師對法凈大師點了點頭后。

  只見。

  法凈大師自懷中拿出一個由黃布包著的包裹,神情恭敬的雙手捧著,小心翼翼的將包裹放在桌子上。

  在眾人期待的眼神下。

  法凈大師伸手,緩緩打開包裹。

  展開。

  只見,里面是一折成正方形的袈裟。

  方陽等人還沒什么反應,沒認出這袈裟,而一旁的智清大師卻是臉色大變,臉色難看,卻又略帶恭敬的看著袈裟,臉上一片復雜。

  同時,心中暗嘆,果然是此物!

  沒等眾人多看!

  法凈大師和妙真大師兩人合作,小心翼翼的展開袈裟,生怕對這袈裟造成任何傷害。

  隨著兩人的動作。

  片刻。

  這一件袈裟平整的鋪在八仙桌上,徹底展現在了眾人面前。

  只見。

  這袈裟整體呈淡黃色,色調黯淡。

  其上,由金縷線分割成一塊塊長方形的一百零八個空間,每個空間中,都有一尊佛陀,或是講經,或是沉眠,或是演法…不一而足。

  給人一種莊靜肅穆之感!

  一見到這袈裟。

  方陽便是一驚,沒想到妙真大師竟然找到了這件禪宗甚至是佛門的圣物,木棉袈裟!

  木棉袈裟,據傳原本是佛祖釋加牟尼的金縷袈裟,有一天釋加牟尼在靈鷲山說法,拈花示眾,是時眾皆默然,唯迦葉尊者破顏微笑,世尊曰:“吾有正法眼藏,涅盤妙心,實相無相,微妙法門,不立文字,教外別傳,付囑摩柯迦葉。”

  迦葉尊者得到了釋加牟尼的賞識,釋加牟尼把金縷袈裟作為證物傳給迦葉尊者,這件袈裟就是為后代佛門弟子頂禮膜拜的禪宗信衣——木棉袈裟。

  木棉袈裟傳到菩提達摩,已經是第28代了。在南北朝的時候,達摩尊師奉命來到了化,佛教圣物木棉袈裟也隨其一同來到中國,并成為了后來達摩祖師及其繼承人的傳承圣物。

  想著。

  他抬頭看了眼對面的智清大師,搖了搖頭,有這件袈裟在,就算智清大師再巧舌能辯,也難以服眾了。

  光憑這件袈裟,南宗便可以在名義上獲得禪宗的正統地位!

  但接下來,就是靠南宗的自身實力了!

  若是他們不是北宗的對手,那就算有木棉袈裟,也是無用。

  說到底,江湖上還是以實力為尊。

  而今天妙真大師和法凈大師的做法,在方陽看來,不過就是先在名義上占據上風,在天下群雄的面前掃掃北宗的面子。

  而隨著袈裟的展開。

  圍觀諸派掌門的臉色也是不同。

  有認出木棉袈裟的,臉色大變,驚訝非常;而沒認出的,則是一臉疑惑的盯著袈裟和其余人的臉,露出詢問之色。

  甚至于,同屬佛門一脈的玄靜師太、大智法王、隆汗上師等,更是雙手合十,對著木棉袈裟恭敬的誦經,以顯對佛祖釋迦摩尼,達摩祖師的尊重。

  看著眾人不同的表情。

  妙真大師一笑,微微一指木棉袈裟,對智清道:“智清,這件袈裟你可認得?”

  聞言。

  智清大師先是對這袈裟行了一禮,這才看向妙真大師,緩緩開口:“此乃我禪宗祖師,達摩祖師所穿的圣物‘木棉袈裟’,老衲自然識得!”

  一笑。

  邊上的法凈道:“既然你智清識得,那你現在當著天下英雄的面,說一說,這禪宗正統是我南宗還是你北宗啊!”

  話音一落。

  諸派掌門皆是齊齊看向智清大師。

  哪知。

  智清大師聞言,低頭,看著木棉袈裟,對法凈的話理也不理,只是不停的念著佛經,以撫心中的雜亂。

  見此。

  妙真大師和法凈大師相視一笑。

  當然。

  他們不可能就這么放過智清大師。

  只見,妙真大師念了聲佛號,吸引了眾人的注意后,緩緩開口:“木棉袈裟乃是我禪宗代代相傳之圣物,代表了我禪宗正統!當年,木棉袈裟傳至五禪宗五祖弘忍時,事情卻是發生了一些變化。

  當時,五祖弘忍座下,弟子眾多,而其中最出色的乃是大弟子也是教授師神秀,五祖座下眾弟子皆言授五祖衣缽者,必乃神秀禪師!

  可誰知,在六祖慧能拜入五祖弘忍門下后,慧能祖師雖入門晚,但卻慧根深種,且作了一偈:菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。深得五祖弘忍賞識,便在夜間喚六祖慧能進房,為他說法,付法傳衣,繼承了祖位。

  而這法衣,就是木棉袈裟!”

  說到此處,妙真大師長嘆一聲,顯然有些事情,他說了也是頗為感慨。

  法凈大師見此。

  接著說道:“因為當時的傳承,乃是以木棉袈裟為證,故此,當初為了這禪宗祖位,為了這木棉袈裟,禪宗內部爭斗不斷,血腥異常!

  所以,為了六祖慧能的安全考慮,五祖弘忍才會在深夜傳授衣缽,付法衣,并在結束后,便囑咐六祖慧能離開,前往南方,避免被其余的五祖弟子知曉,搶奪木棉袈裟,對六祖慧能造成傷害!

  可哪知,這付法傳衣一事,還是被六祖師兄弟所知曉!

  六祖慧能在經過千辛萬苦之后,才到得南方,創下了南宗!而期間不免有諸多師兄弟前來討要法衣,但皆被六祖慧能或是勸說,或是打發,都給趕走!

  也正是如此,北宗神秀,卻是不認六祖慧能,且言六祖慧能并未得授衣缽,自己才是禪宗正統,且創下了北宗,被后輩弟子尊為六祖!

  這,就導致了禪宗分南北,爭斗上千年!”

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