第八百零六章:誅仙真意
剎那，驟見，早已歸于平靜的誅仙劍陣之中，一道劍光再現，只是與之前的雷霆璀璨不同，現今這一道劍光，已化作了殷紅如血的顏色，其中還隱約糾纏著幾許混沌之光，一劍勢出，十方盡毀，天地戰栗。
如此一劍，直讓眾人心中生出了一股莫名悸動，似驚，似駭，大恐怖之間，不知為何又有幾分欣喜與渴望，矛盾異常。
眾人皆有感受，惡誅也不例外，甚至還在眾人之前，誅仙劍出剎那，他便察覺到了異常。
惡誅能夠清晰的感受到，這一劍與之前不同了，不僅僅是顏色輝華這等細微的差別，更有一種天淵之分的變化！
這變化如何，具體惡誅也說不上來，但在這誅仙出陣瞬間，他的內心之中，便生出了一股難以形容的不安，軀體之中的血液，劇烈的沸騰了起來，似要將這一具混沌魔軀焚滅一般。
心血沸騰，警示之兆，雖不知何故生出這般變化，但在本能的驅使之下，惡誅還是做出了最為明智的選擇。
但見惡誅重步一踏，巍峨萬丈的混沌魔軀隨之幡然回轉，不顧那力抗九鼎所受傷勢，魔神八臂再起，如鯤鵬出海，扶搖九天一般，勢成無匹，不退不讓，正面直迎那殺勢洶洶的誅仙劍鋒。
“轟！”
下一瞬，只聽一聲驚天巨響炸裂，十方轟鳴激((蕩蕩)蕩)，誅仙劍鋒與魔神八臂正面碰撞，兩者交撼之間，一道血色輝華綻放，無上殺伐之機爆發，緊緊關注戰場的儒門眾圣，還不知發生了什么，雙目便敢一陣劇烈痛楚，鮮血頓時迸流而出，直將視線染得猩紅一片，再也望不清其他。
唯有圣夫子，立于浩氣云海之間，(身shēn)若泰山巍然不動，一雙眼眸之中，可見天罡雷霆交錯，正是催起了儒門圣法儒道乾坤之象。
儒道乾坤，又名天罡之眼，以天罡凝目，啟觀乾坤，可勘破一切虛妄，上窺天機，下見命數，一切妖邪(奸jiān)佞，皆要原形畢露。
以此神通觀之，縱那誅仙劍鋒之利，魔神無上之威，也能見清八分。
但不知為何，觀望一瞬之后，圣夫子便立即轉開了目光，天罡雷霆交錯的眼眸之中，生出了一片掩蓋不住的駭然神色，似在那戰場之中，望見了極其恐怖的景象。
圣夫子望見了什么，旁人自是不知，但(身shēn)在戰場之中的惡誅卻是一清二楚，也正是因為一清二楚，此刻他的神(情qíng)，才會如此的——恐懼！
不錯，便是恐懼，這位混沌之時便已存在，縱橫鴻蒙無盡的先天神魔，此刻內心之中所蔓延的(情qíng)感，是不可遏止的恐懼。
這般的感受，自從誕生以來，惡誅只有過一次，在昔(日rì)鴻蒙之末，祖龍開天之時，自己隕落的剎那！
那一段記憶，被惡誅封存在了元神的最深處，猶若(禁jìn)忌一般，是他最不愿回想的過往，不可拾起的回憶！
現今，這一段記憶，卻被揭開了，以一種極端狂暴的方式，將這一道不知愈合了多久的傷痕再次撕裂，鮮血淋漓！
痛，在回憶過往，更在現今時刻，惡誅強穩著軀體，魔神八臂催動了一切力量，死死的抓住一口劍，一口猩紅如血，渲染混沌，正沐浴在魔血之間的劍！
誅仙！
魔神八臂，方才悍然抗下了九鼎鎮壓的魔神八臂，此刻催動了一切力量，便是為了擋下這一口名喚誅仙的劍。
縱是如此，這一劍，仍未徹底擋下，魔神八臂緊握之間，誅仙劍鋒染血，撕裂開了八臂血(肉肉)，穿透了手骨經絡，無(情qíng)的刺入了那混沌邪力凝合而成的魔神之軀。
一劍之威，竟是恐怖如斯！
這般景象，若讓戰場之外的儒門眾圣見了，心中必定會生出諸多疑問，方才在那劍陣之中，誅仙四劍縱橫，竭力絞殺惡誅，但如此仍是奈何不得惡誅，那無盡混沌邪力凝成的魔神之軀傷而不死，硬扛著四劍絞殺脫出了劍陣。
陣中四劍合力，結果毫無建樹，出了陣外，無大陣加持之下，誅仙一劍，反倒將這惡誅重創，這是何道理？
難道是那惡誅力抗九鼎鎮壓之下，傷勢過重，因而露出了空隙，方才被這一劍趁虛而入，重創魔(身shēn)么？
若是旁人，定會如此認為，但惡誅不會，自家人知自家事，他十分清楚自己這一具混沌魔軀的能為，那九鼎之力雖強，但九鼎缺一，威能大減，再加之君青衣修為淺薄，無法將這九鼎之力真正催動，因此方才那九鼎鎮壓，雖傷了他，但卻未構成重創，更不存在什么破綻露出，趁虛而入的事(情qíng)。
這一劍，之所以能將他重創至此，是因為…
惡誅低下了頭，注視著那沒入自己軀體的誅仙，只見那劍鋒之上，流轉著猩紅的血色輝華，那刺目的顏色，并非是由他體內涌出的魔血渲染而成，因為這根本不是血，而是氣，殺伐之氣，最為純粹的殺伐之氣！
何為殺伐，在世人眼中，殺便是戮，殺便是亡，殺伐殺伐，便是屠戮與死亡，因此世人經將殺伐與毀滅，死亡相連。
如此，算不上錯，但也絕算不上對，確實，殺伐出自毀滅，帶來死亡，是災難，是不幸，但可知這殺是為何而殺，伐是為何而伐？
修行殺伐之道者，視(性性)命為草芥，生靈如芻狗，以萬千殺戮證道，以無盡尸骸鑄路，因此殺伐修行者，戰力都極其強橫。
但戰力強，并不代表這道路便是正確的，自古以來，修行殺伐之道者無數，屠戮天下之人亦是不少，但卻始終未有一人，真正能以殺成道，這是為何？
因為這些修行者，錯了，徹徹底底的錯了，他們修行殺伐之道，便認為要以無盡殺戮，方可成就己道，這道不成，是殺不夠！
若執此一念修行，那么縱屠戮天下，也難以殺伐成道，因為殺伐之道，本就不是為殺而存。
修這殺伐之道，須得正問本心，通明一問，為何而殺！
為殺而殺，為(情qíng)而殺，為仇而殺，皆屬下乘，真正的殺伐之道，是為生而殺，為道而殺，為這天地而殺！
昔(日rì)，天地未開，世界鴻蒙之時，大道顯化，祖龍應現，破混沌，開鴻蒙，斬三千先天神魔，成太古天地自然，這便是世間第一場殺伐，為創世而殺的殺伐，由毀滅鑄就，更由創世孕育的殺伐。
為殺而殺者，不過是因自我一念，根本微不足道，而為生而殺者，乃是為道執劍，一劍之中所蘊含的是無數生靈創生的意念，是這天地開辟，自然運行的道理，如此，方有千殺成一念，萬戮合一刃，自毀滅孕育，為創世而生的真正殺伐。
這是殺伐之道的真意，也是誅仙四劍的真意，這四劍雖是殺伐重器，但卻是為創世而生的殺伐重器，昔(日rì)盤古開天，三千大道天魔亂世，正是有這四劍應命而出，開啟了天地之間的第一場殺伐，殺出了一個乾坤郎朗，殺出了一個(日rì)月昭昭，方才有了后來的洪荒世界。
洪荒成就之后，四劍天命已盡，盤古將之封于須彌山下，而后被羅睺取出，再落于鴻鈞之后，鴻鈞又傳于通天，通天再傳多寶，四劍幾番易主，但始終無人能將其真意催發，使得這天地第一殺陣，在洪荒之中竟成了徒有虛名之物。
若非如此，封神一戰之中，老子原始兩人，焉能在這劍陣之中出入自如？
真正的誅仙劍陣，莫說四圣聯手，縱是諸天眾圣齊至，也無能破之，因為這劍陣之殺，是為天地而殺，圣人雖尊，但仍在天道之下，如何能以人力勝天威？
原先寧淵，也與先前幾位誅仙之主一般，雖執掌誅仙四劍，但卻不知這殺伐真意，使得這至寶蒙塵，無上殺伐重器，竟奈何不得區區一具混沌魔軀。
直至惡誅脫困，沖出劍陣之中，還傷了君青衣，寧淵方才明悟出了這誅仙殺伐真意，當然，這一明悟，并不是因為寧淵悟(性性)超凡，還在羅睺，鴻鈞，通天幾人之上，而是因為他元神之中，有一道龍魂，還有一道開天印記。
這龍魂是君青衣分化而成，而這開天印記更是來自于始祖天龍本源，其中所封存在的東西不是其他，正是祖龍開天之景。
毀滅，創生，殺伐，三者接連，在寧淵心神之間重現，讓他在這瞬間明悟出了這誅仙真意。
如此，方才有了現今這一劍，為生而殺，為道而出，秉承天地之意，眾生之念的一劍！
這一劍，最為凌厲之處，并非是誅仙的鋒芒，而是那由天地眾生意念所成的殺伐之力，最為純粹，為生而殺的殺伐之力。
也是這一劍，讓惡誅回憶起了那一段被他視為(禁jìn)忌的過往，大道顯化，祖龍開天，三千先天神魔本可入住太古，成為三千大道之主，但因他們不愿受這大道桎梏，天道束縛，悍然反叛圍殺祖龍，最終被祖龍盡數鎮殺，取其本源化道。
隕落之后，惡誅一直想不明白，自己等人為何會敗，祖龍雖是大道化(身shēn)，但論位格，不過與他們相當，三千先天神魔之中，更有九尊無上能與之并列，祖龍為何能將他們盡數斬殺？
一般疑惑，在惡誅心中糾纏了千萬年，始終解不開，但現在，惡誅卻有些明悟了，只是可惜，悟得太晚！