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第二百二十六章 此時,丘陵之內

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曲池巢穴是丘陵子民最大的巢穴。雜#志#蟲  丘陵子民沒有建筑的概念。對于他們來說,想要擴展居住空間,便只用吃就可以了。居住空間這種東西,本就會隨著人口的增長而不斷擴大。從沒通說過有丘陵子民會為“房子”的事情而感到困擾。

  其實從這個角度來說,這一群生靈其實真的沒必要組成所謂的“社會”了。無論是人還是狼,所有具有社會屬性的動物,之所以群居,就是為了能夠通過分工合作,提升獲取食物的效率——無論是漁獵還是采集,分工合作都比單打獨斗來得高效。

  而對于丘陵子民的祖先來說,分工合作就根本沒有必要。因為對于他們而言,整個丘陵世界都是可食用的。獵食效率一開始就是滿的。

  按照常理來說,如果丘陵子民的祖先真的需要一個進化的方向,那多半是更大的嘴和更高效的消化器官。

  但是,很多時候,演化這種東西,真的就將就一個“隨機”。動物界中總是不缺少“黑天鵝”的存在。

  丘陵子民的祖先就是這樣的“黑天鵝”。他們演化的過程中出現了一個奇怪的趨勢——避免內斗。

  對于丘陵子民的祖先來說,這里唯一可以威脅到自身的,竟然就只有同類。是真的如此。丘陵之中,所有生靈都可以通過吞噬大地而存活,因此純粹的掠食者一開始是不存在的。但是。總歸是會有同族,因為“地盤”等莫名其妙的因素而打起來。

  而這個過程當中,擁有足夠智力、可以控制住主觀情緒、避免無意義戰斗的個體,就比那些會莫名為原始沖動驅使的同族,有了那么一點并不明顯但又確實存在的“優勢”。

  還記得那個“全世界所有人左手手指數量相乘”的結果嗎?

  只要有一個人失去了左右的五根手指,那整個乘積就是“零”。

  只要有一代斷掉血脈,之前無數代所積累的血脈靈犀,就會“歸零”。

  沒錯,所謂“理智”的優勢,其實就那么一點點。

  但是,就這么“一點點”的世代積累,就如同滾雪球一般,造就了丘陵子民的文明。

  不是為了“競爭”,而是為了“不爭”。

  當“不爭”本身就可以成為一種優勢的時候,自然就會選擇“不爭”的個體。

  演化不是“變強”,而是“適應”。

  這個星球的小小生靈,卻是能夠證明這一點的。

  可以說,丘陵子民,自從文明誕生,就是絕對的和平主義者。

  但是,總歸是存在例外的。

  比如,青蠆宗。

  在青蠆宗之前,丘陵子民也不是完全沒有內斗。但是,那種內斗,最多也就相當于理念之爭,或者純粹是因為某些個體的心情。

  但青蠆宗完全不一樣。他用強有力的螯肢,劃定了丘陵子民的“規矩”。他成立了原本“宗族”與“部落”概念之上的“朝堂”,發明了“符剌”這一純粹為戰斗而存在的暴力機構,甚至發明了畜養牲畜的手段。

  他是個怪物。

  關于這一點,甚至整個符剌都一致認同。

  所以,此時此刻,曲池巢。

  四個大將、三個總教頭,共計七名符剌高層,全部到齊。

  他們只是彼此對視,卻沒有進一步的表示,只是晃動觸須,揮舞螯肢,用某種案語交換彼此的默契,然后前前后后的向下潛入。

  雖然很少有人知道迷霧之子可以利用丘陵之上的特殊組織,但是,至少這些位高權重之民,還是很輕易的就能統計出迷霧之子出現的記錄,并根據記錄推斷迷霧之子能力日常覆蓋范圍,并挑選合適的地方進行商談。

而他們選擇的地方,正式極之山脈  極之山脈,乃是丘陵的支柱,是丘陵之形、是丘陵根脈。很多年前,丘陵子民的祖先發現極之山脈的時候,曾恐慌過,覺得極之山脈很有可能是丘陵本身沾染了死咒之力的結果。直到后來,他們在極之山脈中感應到強大得過分的生機,才意識到極之山脈只是丘陵的一部分,是丘陵特殊的部分。

  由于極之山脈本身過于堅硬,難易開采,所以很少有丘陵子民會去啃食。但是,極之山脈本身也是可以食用的。更有丘陵子民直接將極之山脈碎裂的部分嵌入自己的肉身。久而久之,丘陵子民的肉身竟會與極之山脈融,生出種種不可思議的神通。

  而極之山脈不似大地柔軟,也能夠成為一些建筑的依托。丘陵子民為數不多的建筑,都是依托極之山脈而建造的。

  而青蠆宗統一丘陵子民之后,更是依托極之山脈,造出了種種便利道路。

  另外,極之山脈也是丘陵子民一族最重要的材料來源。很多極之山脈的末端,都會存在一種和極之山脈質地類似、但是要軟得多的物質。

  有丘陵子民描述,這東西就是天刑碑之中記載的“骨”。

  當然,也有丘陵子民持有不同意見。有的丘陵子民認為,極之山脈本身才是“骨”。

  七位符剌領袖一言不發的在極之山脈附近的“官道”上滑行。最終,有人忍不住了,問到:“青普斯,你這次召喚我們,有什么事情嗎?”

  “如果不重要的話,你最好想好怎么謝罪吧。想要瞞過迷霧,可不是一件簡單的事情。”

  那一名叫做青普斯的總教頭開口道:“我手下有一個教頭失蹤了。”

  “哦?”

  眾人皆是動容。

  在這個整個世界都可以食用的區域,演化捕食技能是一件吃力不討好的事情。想象一下,到處都有可以食用的大地可以吃,那為什么還要去捕捉那些會逃走、會反抗的生靈呢?

  吃飽了撐的?

  死咒獸確實會吃丘陵子民,但與此同時,它們也是什么都吃的。

  所以,在這個世界,想要出什么“意外”,很難。

  “誰?”

  “傀厲古,我曾經跟你們提過,是個天分不錯的孩子。并且,心靈絕對沒有倒向青蠆宗。”

  “怎么會這樣?”第一大將那布拉普有些奇怪。

  語氣之中,甚至帶有意思恐懼。

  難道說…

  “還沒有確定就是那種可怕的事情,且不要自己嚇自己了。”第三大將開口道。

  但是,第二大將卻悶悶的說道:“迷霧大人通報了下這件事情。他說,有天外怪獸,撕裂負之大地降臨,并擄走了尚在執行任務的傀厲古。”

  “天外怪獸?”

  “撕裂負之大地?”

  第一大將嗤笑:“怎么可能?迷霧大人莫不是將我們當作尚未破卵而出的胚芽嗎?這種蠢話,誰會相信?”

  “就是,誰不知道,負之大地便是世界邊緣,負之大地后便是絕境、死地?”

  想要撕裂負之大地,其實也未必很困難。不過是分神期修士就要可以做到的。而丘陵子民的是永遠都有合體修士的。在極少數情況下,它們甚至出過大乘。

  也不是沒有好奇心強烈的丘陵子民撕裂負之大地離開了。

  但無一例外的,它們幾乎都有去無回。

  而極少數沒有過于深入、僅僅是感到功體不穩就立刻返回的修士幸存了下來。

  因此,在丘陵子民的世界觀里,負之大地就是一切的邊境。負之大地之外,就是世界之外。越是接近世界的邊緣,就越是會失去什么。一開始只是功力、然后就有可能是生命,直到最后,失去一切。

  而他們的鎮族武學之中,就有一門“大破滅拳意”按照人族的觀念,也有可能時候“刀意”的神通,就是一位曾經探過虛空的前輩所創立。描述的便是丘陵子民離開世界之后逐漸失去一切的大恐怖。

  “迷霧之子在騙人”。

  這是他們共同的想法。

  “難道青蠆宗已經發現了我們的謀劃了?”

  第一大將流露出不甘的情緒。

  “不,仔細想一想,沒有這個必要。”第四大將道:“青普斯,關于那個傀厲古,你有沒有將他真正拉入我們的陣營?”

  總教頭青普斯揮了揮螯肢:“還沒來得及。”

  “是了啊。”第四大將說道:“如果真的是發現了我們,那青蠆宗要殺的,就不只是區區一個傀厲古了。對于他來說,還有大把比傀厲古更為重要的目標——比如說…我們幾個。”

  “這…”第一大將晃晃觸須,表示同意。

  “所以依我看,這十有是…”

  “敲打。”另一位總教頭道:“青蠆宗或許沒有證據處置我們。但是,它已經在懷疑我們了。”

  “見鬼…”第一大將憤憤不平:“這下可真的麻煩了。”

  青普斯鄭重道:“所以,我有個提議,諸位。”

  第四大將遲疑了一下:“你是說…”

  “我們的計劃,需要提前了。我們沒把法的等到下一代了。最近是個醒昏周期之內,就是新代與舊代的交接的。就是這個時候,我們發動計劃,討伐青蠆宗這個暴君!”

  “絕對不能放任青蠆宗那個家伙,將我們的這個丘陵帶入深淵之中!”

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