第六百二十二章 地府之道
在燃遍整個埃及冥界的無邊業火之中，一條體型龐大，長著羽翼、豹爪、莎草尾的怪物正掙扎著撲向六道輪盤，它的黑翼張開足有數里寬，每一次扇動都帶來一陣鋪天蓋地的死亡沙暴，卻仍然無法抵御連天接地的業火的焚燒，軀體迅速趨于焦黑殘破。..
地面上則有一只鱷魚首、獅身、河馬后肢在冒火狂奔而至，所到之處地動山搖，沿途的曼珠沙華盡被踐踏摧殘。與此同時，大地塌陷開裂，裂開了十數里的地陷巨坑，而后一條長得看不到尾，有著宛如蚯蚓一般粘滑的身體，又有蛇類一般的滿口獠牙，頭顱上十七八只巨大的眼珠子，蛇信獵獵，噴吐著腥臭吐息的碩大生物探出頭來。但即使潛入地下，它身上仍有業火燃燒，火焰甚至從它的巨口、每一只眼睛中噴出，上天下地，無處可逃！
“原來都是半神怪物，不知道是哪位早已經隕落的神祇？”盤坐與六道輪盤核心的齊藤一平靜地看著這一切，并沒有出手。而事實上，這三只怪物也很快在業火中化為灰燼，只剩下一點璀璨的神火飄出，落入六道輪盤之內。
埃及冥界中神祗無數，而且他們的名字與贊美咒文對于故埃及人來說是至關重要的。因為當古埃及人死后，在開始冥界之旅前就需要將心臟交給阿努比斯保管，其他內臟也有對應的保護神。在漫長的冥界之旅中，他們唯有時時念誦這些對應的咒文才能獲得神的保佑，以免內臟、特別是至關重要的心臟遭到惡神的吞食。除此之外，他們唯有念對那些繁雜咒文，獻出對應的殉葬物才能順利地通過每一處守護神把守的地獄，并獲得光明與食物。不幸滯留冥界者，靈魂將被層出不窮的惡神捕獵吞噬。
這既是一種殘酷的考驗與篩選，也是利用恐懼對亡者信仰之力的榨取，同時又有著諸多不公，有著良好教育的貴族與神職人員們，自然有著更多更貴重的殉葬物，記得許多贊美咒文，成功通過考驗的可能性大增。至于奴隸與戰敗部落、國家的俘虜們，自然沒有那么好的待遇了。而且那些無法通過考驗者連靈魂都要成為惡神的食糧，靈魂烙印永遠無法回歸天道，時日久了，自然會讓整個埃及冥界成了天地不容的臃腫毒瘤。
這一切，也是古神的見識與眼界局限，正如一個鄉下土財主寧可放任自己囤滿倉庫的糧食白白爛掉，也不愿意將之拿出去周濟災民，更不用說投入市場發展手工產業。這種落后于時代的存在，最終也只能讓時代淘汰。
驀地，一個巨大的漩渦在六道輪盤之前出現，將原本投向六道輪盤的大量亡魂強行束縛納入，緊接著在漩渦中顯出憤怒咆哮的阿努比斯擎天立地的巨大身影，揮舞著地獄戰戈斬向六道輪盤。
在一旁的許妙娃只是淡然瞥了他一眼，身后三位一體法相中，白骨法相揮動手上的白骨劍，迎向地獄戰戈。
天崩地裂的巨響聲中，地獄戰戈倒崩而回。巨大的反震力量令阿努比斯全身上下裂痕橫生，又從裂痕中噴出熊熊業火。
成就羅漢金身者，實力等同于道家化神期，不亞于中等神域的主神。阿努比斯絕境一搏仍告不敵，在強行匯聚亡魂力量的同時，又令業火滾滾向其身上匯聚，最終神軀終于徹底崩解，灰飛煙滅。
在阿努比斯消失的地方，原地僅僅留下一個遍布血腥的祭壇。祭壇上有著一個放置尸體的凹陷進去人形，四下遍布血槽。五個純金質的托盤分布四周，各自刻繪了心、肝、脾、肺、腎五臟之圖。而最中間放置心臟的托盤，則用幾股黃金鎖鏈連著一個巨大的金色天平，天平的另一頭，只放著一片金鷹羽毛。
埃及亡者們進入冥界之前，都要在這個祭壇上走過一遭，將五臟分別取出，心臟尤其要放在天平上稱重。最終完成了冥界之旅，心臟又比羽毛更輕者，才能取回自己內臟，在這個祭壇上復活，化為金鷹飛向太陽神阿蒙的神國。
故此祭壇是亡者通往冥界之始，也是埃及冥界禁錮、控制亡者之基。天平則是阿努比斯神職規則的具體化，也是其神性的體現。至于金鷹羽毛，則是通向阿蒙天國的鑰匙。在埃及冥界崩潰，阿努比斯隕落之后，這幾件神器終究得以保留下來。
“總算將死神祭壇取到手，復活中洲隊的所有陣亡者在望！”看著祭壇與天平，齊藤一不勝唏噓。從當初與阿努比斯結怨，到如今輕描淡寫間成功弒神，中洲隊已經歷了太多了。此行若是還不能奪取死神祭壇，中洲隊自與惡魔隊一戰后多名隊員的復活計劃，將會受到不小的延誤，潛在的損失巨大。
此時隨著阿努比斯與諸多神性怪物死亡，埃及冥界盛燃的業火終于漸漸平息，只留下無邊無際的曼珠沙華花。花的根須不斷朝下蔓延，仿佛起到凈化大地，防止水土流失的作用。原本腐朽如泥潭一樣，浸透毒素散發惡臭的大地，迅速恢復成散發出泥土清香原野。眼前的天地雖昏暗，卻是一片寧靜，充滿著死亡后帶給靈魂的一種安寧。
曼珠沙華花為執念、眷顧、羈絆這些靈魂后天雜質所化，因六欲紅塵而生，相當于一種特殊的信仰之力具現，可以用于開拓地府空間。此花還有著時時汲取罪孽與腐毒之氣的特性，積累到一定程度后自動引燃業火，以此令地府始終保持凈化，不生污垢…此花也可用于飼養許多冥獸，用于煉制各種陰間特有的靈藥，是地府生態系統的根基。總之諸多妙用，非同等閑。
無邊花叢中，漸見潺潺溪流，匯成一條長河靜靜地流淌，河水清澈而深沉，散發出永恒清凈、無憂無喜，死亡即是永遠安眠的意味。
此河名為忘川，落入此河之中，一切今生今世的鉛塵繁華、眷顧羈絆皆會被徹底洗去，僅留下純粹的靈魂烙印被送入輪回。此河若用于對敵，一刷之下，所有生靈都要遭到徹底“洗腦”，所有法寶都要被消去神識印記，化為無主之物，尤其能夠克制“萬魂幡”一類以魂魄練就的邪道法寶。
忘川河一顯，又漸漸演化出兩條支流，一條水流湍急洶涌，恐怖處處，深邃詭秘的渦旋一個接著一個，仿佛通向萬劫不復的幽森虛無；另一條水色幽綠，仿佛攜著無數的尸骨，散發著令人無可容忍的腐朽惡臭。這卻是由眾生對死亡的不同理解與感受分化出的忘川河投影，一并稱為三途河。
三途河之側，可以清晰看到河水沖刷著一塊塊堅固的磐石，此為“三生石”。此石乃是歷經前世、今生、來世尤且不忘不棄，不悔不悟一點冥頑真性，以及糾纏不休，即便投胎轉世依舊無法得到解脫的因緣糾葛沉淀凝聚所得，所謂“緣定三生”就是如此，故而連忘川之水也不能將之化去。此石也相當于陰間的礦石，可用于提煉許多陰間特有的礦產，用于堆砌建造奈何橋以及酆都鐵獄，橋可鎮壓邪祟，橫渡一切顛倒夢幻，跨越生死無明；鐵獄能抵御一切靈魂攻擊，鎮鎖萬魂。此外三生石還有許多功能，比如煉化此石于法寶中，可加固法寶的神識烙印，防止被人收取。
了結恩怨、斬去執著、煉化罪孽，先天靈魂烙印歸于天道，后天雜質歸于地府，成為地府持續成長進化的資糧，互惠互利，這才是地府之道。
從某種程度講，佛道兩大至高神域構建的地府規則，最擅長處理埃及冥界這種狀況。反倒是天堂神域不會去做這些事，正如一名有潔癖的人不會從事廢回收處理工作一樣。對于天堂神域來說，引導蒼生棄暗趨光，又確保光暗界限分明，信奉圣靈皆得救贖，黯邪永遠才是本職。
眼下齊藤一已將無數靈魂烙印從埃及冥界從扭曲的死亡法則中解放，回歸天道循環，這是至善之功，可得天地氣運眷顧。齊藤一恍惚間愈發感到一股深沉、雋永、玄奧的陰德氣息在天地間凝聚，裊繞在自己身邊，漸漸要與整個六道輪盤相融。
“可惜末法將至，這個地府終究也無法存在太久…”心知以這股陰德之氣為引，大可順其自然將六道輪盤嵌入天道循環，成為天地法則的一部分，自己也能由此封神，但齊藤一最終只是搖了搖頭，當未來時空風暴來時，這個在鬼神世界立下的新地府也只會毀去，又何必多此一舉？
故他只是轉動六道輪盤，將曼珠沙華花、忘川河、三生石都慢慢收入其中，又向虛空打出無數法箓，匯合這股陰德之氣，在虛空中凝聚出一道道漆黑的鎖鏈。
隨后，齊藤一又將死神祭壇與金色天平收取，將金鷹羽毛取在手中，借著其中的神道法則，跨越空間屏障，直接來到太陽神阿蒙的神國之內。
如今這個神國已是一片天昏地暗，狂風四起，掀起遮天蔽日的滾滾沙暴。地上居住了百萬祈并者的千古雄城在沙暴中屋倒墻塌，威嚴不復。惶恐的人們不斷向太陽神發出禱告與祈求，卻始終不得回應。
埃及冥界與阿蒙神國一氣相連，在齊藤一釋放千萬被囚的亡靈的怨力，憑著生前經歷與因果牽連反饋返照時，阿蒙的神國也不可避免受到巨大的沖擊。
在一個神系中，罪人墮入地獄，而善者進入天國，然而誰善誰惡，卻往往因神祗的立場與私心有所扭曲。比如某人生前是一名虔誠且英勇的戰士，奉太陽神之名出征，征服許多不祭奉太陽神的部落與國度，殺死許多平民，抓捕大量奴隸，甚至以敵國的戰士之血祭神。這樣的人死后卻受太陽神庇護，化為祈并者在神國得享永生，然而他們的受害者卻反而要在埃及冥界中飽受苦厄。這種善惡評判顯然是扭曲的，不公正的。當齊藤一扭轉這一切的同時，這些祈并者受到受害者們的怨力反饋反沖，除了少數信念信仰異常純粹堅定者外，絕大部分神識潰散，軀體崩滅。齊藤一踏入天國之后，也自將他們的靈魂收入六道輪盤之中，待他們清晰無誤感同身受他人因我所受的一切，償了因果，一生功業了斷之后，再將他們的靈魂烙印放歸天道。
天空中的一輪太陽顯出一派昏黃遲暮，搖搖欲墜，仿佛隨時可能從天際隕落。天際霹靂震鳴，戾嘯驚天，沸海焚天的狂暴殺意具體凝成猩紅酷熱的風暴充塞天地。旱魃尸火與太陽神光縱橫交錯，拼出燦爛炫目的光芒，以及轟隆作響的恐怖氣勢。每一刻都有許多全身盛燃尸火的金鷹戰士從天際隕落，仿佛連綿不斷的流星火雨。
太陽神阿蒙之前強行操縱鰲拜與王宗超酣戰，不料卻遭齊藤一釜底抽薪，導致鰲拜驟然失控反噬。旱魃性子兇戾萬分，最是桀驁不馴，又喜毀滅破壞，焚盡生靈，噬人魂魄，早已將阿蒙的天國鬧了個天翻地覆。
偏偏旱魃兇戾之余，又極具靈性。先前太陽神阿蒙賦予太陽神火，又屢屢以太陽神光瞬移鰲拜，已令鰲拜對這兩種手段知根知底，自能本能地規避應對。而旱魃尸火神鬼辟易，中了尸火的金鷹戰士甚至連靈魂烙印都被直接焚滅，無法在阿蒙的神國重新復活。再加上先前激戰王宗超的耗損神力，以及齊藤一引動的怨力反噬，如今整個金鷹兵團已是近乎潰不成軍，形勢岌岌可危。不過金鷹兵團的反擊也令鰲拜受創累累，雖然傷勢能夠不斷復原，但旱魃尸火與太陽神火在反復對抗中也漸見消弱。
“孽障，也該殺夠了！”
齊藤一見狀，只是搖了搖頭，忽然上前，大喝制止！
正在大殺特殺的鰲拜回頭望去，一雙幽深兇戾的眸子見了齊藤一以及其背后的六道輪盤，似乎回憶起了什么，兇戾萬分的臉上忽然閃過一絲恐慌，轉頭欲逃。
然而齊藤一卻已將手中由陰德之氣煉就的漆黑鎖鏈祭起，朝著鰲拜抖出。
鎖鏈見風即長，套落鰲拜身上，又分成七十二股，每一股都鎖死了鰲拜體內的一條地煞尸脈，轉眼間竟將鰲拜身上勢可焚天滅地的洶洶尸火悉數壓制，重新恢復成一具體型高大而枯槁行尸，又被鎖鏈牽扯著落入六道輪盤中去了。
反掌間收服旱魃，即使是天仙下凡也都無法做到如此輕松。不過此節卻是齊藤一謀劃已久：一來鰲拜成就旱魃后就遭埃及諸神控制，又在王宗超手下屢屢受挫，再加上至陽至剛的太陽神火反復消磨旱魃尸火，他的兇性已被磨滅了不少，力量也降低許多。二來鰲拜身上早已有穹冥帝君種下的禁制，在成就旱魃的短短時間內，還無法破壞。三來以穹冥帝君所傳法門，將陰德之氣練就的“玄陰御魔捆尸索”玄奧非凡，與鰲拜身上已有禁制呼應，自有奇效。
在收服鰲拜的過程中，齊藤一的六道輪盤仍在運轉不斷，將越來越多的太陽神祈并者攝入其中。
目睹這一切，太陽神終于意識到自己已中了陰謀，然而如今神域崩潰在即，大勢已去，又豈能回天？
“同歸于盡吧！”
在隕落的最后一刻，太陽神奮力向齊藤一透出一柄閃耀著金色雷電的長矛。與此同時太陽神舟徹底炸開，將整個神國化為無邊火海。
即便是強弩之末，但太陽神的最后一擊，擊殺一名四劫鬼仙依然不成問題。不過轉眼間，卻見全身上下黑鏈捆繞的鰲拜突然躍出，擋在齊藤一之前，雙拳齊出將長矛遠遠轟飛出去，又雙手一撕，將洶涌而來的滔滔烈焰從中強行分開。
齊藤一乘勢出手，從火海核心撈出一個透著無量光輝的物體，類似于一個縮小的太陽舟，稍見殘缺的舟體上有著無數細密的花紋，細細看去，會發現這些花紋，其實上都是由一個個，活著的，奔流著，交換著的神符組成，它們是如此的小，使這個小小太陽舟上，足有億萬。
這卻是太陽神阿蒙神性與權柄的具體化，也蘊含著他對太陽本源的解析與演繹，在其隕落之后，本該隨崩潰的神國一起毀滅。不過齊藤一在鰲拜護佐下火中取栗，總算將其大體完整地收取。
收取太陽舟后，齊藤一立即將鰲拜重新收回六道輪盤的地獄道之內。他的實力仍與旱魃鰲拜大有差距，以“玄陰御魔捆尸索”強行驅使鰲拜出戰，時時刻刻都要消耗陰德之力，一旦耗盡，鰲拜又要失控反噬。除非齊藤一渡過七重雷劫，才能不借諸外力真正駕馭住鰲拜。所以眼下也只能將鰲拜鎮壓在六道輪盤之內，不到不得已，不能輕易動用。
隨后，齊藤一又將太陽舟擲入六道輪盤的天人道，其中的金袍帝尊融入太陽舟，形態頓時隨之變化。
只見帝尊衣袍是由無數璀璨繁星組成，衣袂飄飛間群星明滅，星河流轉，空曠飄渺不可觸及，璀璨華麗不可方物。至于帝尊的腦后卻多了一個璀璨光輪，仿佛升起一輪光焰無量，不可直視的金色太陽。
星空為袍，群星拱衛；旭日為冠，照耀大千，一時帝尊的神圣氣勢比起之前何止攀升十倍？原本崩潰中的太陽神國仿佛有了另一個核心，依附著天人道重組穩定。借此機會，齊藤一已將神國中絕大部分祈并者的靈魂從火海中收取解救，以免他們與神國一起毀滅。
這些祈并者除了一部分因生前的業力反噬而潰滅外，大多數在長達數千年的生存中靈性已然泯滅殆盡，淪為行尸走肉的祈并者，齊藤一也不強行挽留，只管將其靈魂烙印放歸天地。最后剩下的一批保持活力與靈性，生前惡業不重，又有足夠的虔誠信仰與堅定信念可抵御業力反沖者，齊藤一仔細察看，卻發現他們中還有不少是不久前還見過的守護者一族的戰士，其中阿德貝也豁然在列。
齊藤一嘆息一聲道：“你們的福報未盡，還該在神國得享千年安樂，直到靈性徹底泯滅才回歸輪回。可惜如今這個世界，已經再不容神國存在了…”
“齊施主無需過慮…”忽然，隨著一聲佛號，蓮花生的身影直接出現在齊藤一面前，微笑著向他說了一句：“若是施主將他們留在香格里拉，貧僧自可護佑他們在香格里拉常住久居，無病無災，有求必能應。”
在此同時，在徐妙娃面前，也有一個蓮花生顯出身形，對著她合十贊道：“善哉善哉，當年貧僧五位親傳弟子中，原本身為妖王的一位所立黑教終究妖性太重，入了歧途。所幸施主深有慧根，別出機杼，終究由歧途得證羅漢正果。若施主愿意重歸我門下，自可繼續參修密教正典，并晉身為八熱地獄之主！”
徐妙娃自身已融入法相金身，左首白骨法相猙獰恐怖，右首天女法相嫵媚迷人，中間菩薩法相清凈寂然，都是不語，并未馬上作出回應…
“然而他們并不信佛…”默然看著這位藏密教主片刻之后，齊藤一回了一句。
齊藤一能夠看得出眼前的并非蓮花生本體，而僅僅是一個投影。在香格里拉，蓮花生已是一種近乎無處不在，隨意顯化的狀態。雖然他自正面迎戰天堂大軍最強兵鋒，又引八座毀滅銅城覆滅近半天堂大軍后真身就不知所蹤，很可能由此而入滅，但卻沒有人敢忽略他的存在。
“他們畢竟非同孽根深重之妖魔，雖為外道，貧僧也不會強制他們改信。”蓮花生依舊微笑，“此戰之后，香格里拉將在八蓮雪山之外，另辟海外樂土，供福德未盡之諸天人安享福報，所思所欲皆能具足，永不受妖邪所侵。至于日后是否皈依我佛，皆悉由尊便，貧僧絕不強人所難！”
“也罷，既然大師承諾，我便將他們轉托給大師。”齊藤一猶豫片刻，最終還是點頭答應。
畢竟除了能夠抵御空間風暴的香格里拉之外，這些祈并者也沒有其他去處。齊藤一也是不能將他們帶回主神空間的，只因一切有靈眾生在沒有佩上主神腕表，獲得輪回者資格的情況下被帶回主神空間，都會被抹去一切自主靈智，正如迪亞波羅與墨菲斯托的靈魂之石（注：只是失去自主靈智，但其原始本能、能量屬性與規則還在，故魔神的靈魂之石仍能侵蝕腐化靈魂，旱魃依然兇威難馴。）。能夠出入主神空間而無礙的，只能是還未萌生自主靈智的蟲獸、行尸、靈體、生化兵種之類傀儡或者人工智能。此外還有一類有可能避免主神抹殺的手段，就是將靈魂烙印徹底托付給輪回者，成為雖有靈智，其實卻近似輪回者的分神分念一樣的非獨立存在。齊藤一既然不打算這么做，也就只能將他們留在香格里拉了。
而以蓮花生的身份地位，既然作出承諾，基本的信用還是有的。只是這群祈并者所信奉的神已然隕落，又居住在八蓮雪山周邊島嶼上，日日夜夜遙望著佛土的無量莊嚴清凈氣象，日后也多半會潛移默化皈依佛門，自然也犯不著用強那么難看了。
做完這一切之后，齊藤一自將六道輪盤撤出，阿蒙神國徹底崩潰，化為純粹的信仰之力散入香格里拉。伴隨著天地間冥冥中的陰德垂落，氣運加持，齊藤一平靜而自然地引動了劫雷，第五重雷劫從天而降…
“看來一切順利…”
王宗超仰望天際，目睹天空中代表阿蒙的一輪太陽崩散之后，又有劫雷天降，便清楚齊藤一此行任務已順利完成。
與此同時，王宗超向一旁的伊藤誠哉隨口發問，伊藤誠哉小心回應，不敢有半句敷衍搪塞。
“西海隊嗎？原來一直以來都是這班家伙滿世界渾水摸魚…”聽了伊藤誠哉所知的其他輪回小隊的信息后，王宗超冷笑一聲。
“看樣子，魔宴、密黨都被他們暗中滲透操縱得差不多了…”阿卡朵聞言不覺撇撇嘴，表現得頗為齒冷。
“有個鬼用，好歹不要東躲西藏，和我堂堂正正打一場…”王宗超目光緩緩轉向天際的血月，忽然高深發問，音波震得整個血月一陣起伏動蕩：“身為血族之神，你又作何選擇？”
此時藏密四大活佛以及麾下佛兵也已經結束戰斗，只見貢賀薩欽活佛腦后大日佛光中，已將整個恐懼奇詭盡去的蠻荒神域收入佛國之內。吉祥生活佛則端坐已被收服的巨型羽蛇之上，駕風馭云而來。那坨王與葛丹松贊活佛則領著頂上顯了佛光，各自代表天空、大地、海洋、火焰、植物、動物、人類的七大巨靈而來，將血月四面圍住。
“我自是為皈依佛門而來。”血月之內，一個蒼老低沉的聲音好像有成百上千的個體同時開口，匯成一股搖撼靈魂的浪潮，“佛門慈悲廣大，想來不介意順路搭載我一個小小過客吧？”
這番回應委實出人意表，倒讓王宗超與阿卡朵都當場怔住。
“善哉善哉！”蓮花生應聲而現，對著血月高聲說道：“若能放下屠刀，自有成佛機緣。然而我觀施主血腥滿身，孽氣深重，若要皈依，還需存大毅大勇之心，先往業火銅城中走過一遭，煉化孽氣，方能得返正途！”
藏密本就是佛門為備戰末法而立，多有不擇手段之處，從來就不是一味講慈悲寬容的老好人，哪里有讓對方輕飄飄幾句話就搭上香格里拉這艘順風船的道理？
“嘿嘿…天下從無免費晚餐，吾既然來了，自然全憑主人安排！”然而血月主人卻依然悠然應承，毫無半點為難。
“血族一向是天堂神域的叛逆者，莫非也想和藏密玩這一出戲？”王宗超心頭頗有些古怪，但也沒有從中插手的意思。
就在此時，蓮花生已轉向他合十誠謝，“此戰能勝，王施主功不可沒。此后香格里拉之門，將永為王施主開放！若施主不棄，自可隨意在香格里拉之內開辟一地，貧僧永不加以干涉。”
蓮花生言下之意，是承認王宗超享有借用香格里拉橫渡大千虛空的資格。
“大師好意，在下心領了！”王宗超只是點點頭，他自己自然是用不著香格里拉的，至于中洲武神，也自有與風云世界連接的橋梁。
雖然這橋梁還不穩固，不能輸送過強神力，也不能供人實體橫渡。不過之前他已挖空了近半個神圣大陸，將大量信仰之力卻都轉化為“世界”一式，與高天原神域纏戰不休。等瓦解高天原之后，這些信仰之力還能用于加固連接風云世界的橋梁，在三年后時空風暴降臨之前，將該撤走的都撤走，也犯不著去香格里拉寄人籬下。蓮花生這位藏密教主城府太深，算盤太精，若是真的托庇于他，還不知他會有什么其他心思。
伊藤誠哉則是一臉聽天由命的淡定，又始終保持著恰到好處的謙卑。他心知肚明自己的實力與王宗超差距巨大，這是一個悲劇，不過唯一的好處卻可能讓對方不視為威脅而放他一馬。
王宗超看了他一眼，忽然問了一句：“看起來，高天原爭奪香格里拉的決心不算太強，你作為輪回者，是不是為高天原準備了其他后路？”
“這…”伊藤誠哉不覺冷汗滲出，他與高天原可是有著契約關系，對于這個關系身家性命的問題，實在不好回答。
緊張時放松自己，煩惱時安慰自己，開心時別忘了祝福自己!